九日慈恩寺阁二首

明 · 李梦阳 · 五言

原文
宝地元依海,珠林更假山
登临重九遇,城阙五云还
歌吹喧侯里,边烽入汉关
望乡归未得,能对菊花斑
敕寺四围湖,秋林层阁孤
天空木更响,风口帽还扶
鱼群席下跃,鸟影镜中趋
泛菊看山海,寒烟暮有无
译文 / 白话释义

这慈恩寺的宝地原本靠近大海,寺中的树林像珠玉般点缀着假山。重阳节登临此地,看到京城宫阙笼罩在五色祥云之中。侯门里歌舞吹奏喧闹非凡,边关的烽火已经烧入了汉家的关隘。望着家乡却不能回去,只能对着菊花暗自伤神。 敕建的慈恩寺四周环水,秋日的树林里孤阁耸立。天空下树木被风吹得更响,在风口处得扶着帽子。鱼群在宴席下跳跃,鸟儿的影子在如镜的湖面上飞掠。赏菊之时观看山海景色,寒烟在暮色中若有若无。

注释

指京城的宫阙,是帝王居住的地方,也可泛指城市。在诗中描绘出京城宫阙在祥云笼罩下的景象,显示出京城的繁荣与威严。;五色祥云,多用来形容祥瑞之兆,在诗中用以烘托京城宫阙的不凡气象。;边境报警的烽火,这里指边疆的战事,表明国家边疆面临战争威胁。;指达官贵人居住的地方,诗中‘歌吹喧侯里’描绘出侯门之内歌舞喧闹的景象。;古人有重阳节饮菊花酒的习俗,泛菊即指赏菊饮酒,诗中表达诗人重阳节的活动。

赏析

从文学手法来看,首联通过描写宝地与海的关系、珠林与假山,运用白描手法勾勒出慈恩寺的整体环境,简洁而生动。颔联中“登临重九遇,城阙五云还”,一写自身的登临行为与时间,一写所见京城宫阙的景象,对仗较为工整。颈联“歌吹喧侯里,边烽入汉关”则采用对比手法,一边是侯门之内的歌舞升平,一边是边关的烽火战乱,形成鲜明的反差,深刻地反映出当时社会的矛盾现状。尾联“望乡归未得,能对菊花斑”直抒胸臆,表达出思乡却不能归的惆怅之情。在意境营造上,诗中既有对慈恩寺周边景色如秋林、湖、鱼、鸟等的描写,营造出一种宁静又略带孤寂的氛围,又有“边烽入汉关”带来的紧张氛围,两种意境相互交织。主题思想上,此诗既描绘了慈恩寺的景色,又通过描写社会的不同景象,表达出诗人对国家命运的担忧以及思乡的愁绪。

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