九日登永上人藏经阁同沈比部箕仲沈虞部少卿陈博士伯符分得开字时王宗鲁张文起二中郎不至

藏经阁被慈云环绕靠近宫阙而建，双林景色如此美好足以让人留连徘徊。似乎是因为携手同游之人曾经来过，哪里是因为厌烦之人不来。发誓共同游览这净土般的地方，登高作赋借助雄健的才华。山河一并引入中原人的视野，谁会羡慕那戏马台的秋风呢。

古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台，通常左右各一，台上起楼观。这里指宫阙。；这里可能是藏经阁附近的树林之类的景观，也可能是用双林的佛教典故，代指有佛性、清幽的地方。；挽住手臂，表示亲密。；皱眉，表示厌烦、不愉快。；佛教语，指没有尘世庸俗气的清净世界。这里表示藏经阁周围如同净土般的地方。

在文学手法上，首联通过描写藏经阁的位置和周围的环境氛围，以‘阁拥慈云傍阙开’勾勒出一种静谧且带有神圣感的画面，‘拥’字生动地写出了阁与云的关系，仿佛被云环抱。颔联运用对比手法，‘把臂人曾入’与‘攒眉客不来’形成鲜明对照，写出人情的亲疏之感。颈联抒情表意，‘发愿同游依净土’表达了一种向往纯净之地的愿望，‘登高作赋借雄才’则体现出文人登高赋诗的雅兴与对才华的期许。尾联通过‘河山并引中原目’将视野拓展到广阔的山河中原，以‘谁羡秋风戏马台’反问收尾，表达出对眼前景色的自豪之感，不屑于其他名胜，主题思想上，全诗围绕登藏经阁展开，既有对景色的描绘，也有对人情交往、自身情怀的表达，意境开阔而富有诗意。情感表达上，有对藏经阁周边景色的喜爱，对同游之人的在意，以及超脱于世俗名胜的旷达情怀。