九诵孔子

宋 · 鲜于侁 · 七言

原文
曲阜兮遗墟,先师兮阙里。神仿佛兮如在,涕潺湲兮不已。
穷天地兮一人,揭日月而照临。生无万乘之位兮三千之徒心服而四来。
嗟愚陋之不明兮乃商赐之为疑,羌纷纷其妄作兮悖道违义而弗自知。
顾六艺之折衷兮取舍纵横而协于道,后世苟轻肆于胸臆兮必遽贻于诟病。
三纲立而五教明兮实治世之宏矩,履厚地而戴高天兮胡一日之可舍,宜万龄之庙貌兮春秋不乏其时祀。
合仁义以为冠兮结忠信而为佩,集道德以为裳兮服文章而为带。
列笾豆为左右兮苹藻牲牢而洁肥,酌玉醴以为酒兮错琼瑶而为粢。
升堂而北面兮望冕旒之巍巍,惟神明之降鉴兮洞精神其来歆。
译文 / 白话释义

曲阜啊是那遗留的旧地,先师孔子居住在阙里。神灵仿佛就在这里啊,眼泪不停地流淌。您穷尽天地间的智慧啊,您一人,如同高举日月而照耀世间。活着时没有万乘之尊的地位啊,但是三千弟子诚心归服从四方前来。可叹啊愚人浅陋而不明白,竟然怀疑像子商、子贡那样的贤才,那些人纷纷妄为啊,违背道德正义而自己还不知道。看那六经作标准啊,取舍自如而合乎大道,后世之人如果在心中肆意妄为啊,必定马上遭到诟病。三纲确立、五常明确啊,实在是治理世间的伟大准则,脚踩厚土头顶高天啊,怎么能有一天舍弃,应该千秋万代建立庙宇啊,春秋祭祀从不缺乏。把仁义合起来当作帽子啊,把忠信联结起来当作配饰,把道德聚集起来当作衣裳啊,把文章当作腰带。摆列笾豆在左右啊,苹藻和牺牲既洁净又肥壮,把美酒当作玉醴啊,把美玉错杂当作祭米。登上堂来面向北方啊,望着冕旒庄严而高大,希望神明下降明察啊,洞察精神来享用祭品。

注释

孔子居住的地方,在今山东曲阜城内阙里街。;chán yuán,形容流泪的样子。;指孔子的弟子子商(卜商)和子贡(端木赐)。;指六经,即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。;封建礼教的一种伦理思想,即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。;指五常之教,即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。;biān dòu,古代祭祀时盛祭品的器具。;苹与藻,皆水草名,古人常采作祭祀之用。;祭祀用的牲畜。;美酒。;美玉,这里形容祭祀用的精美食物。;zī,泛指谷物。;古代大夫以上的礼冠。顶有延,前有旒,故曰‘冕旒’。这里指孔子像的冠饰,象征孔子的尊贵地位。;xīn,祭祀时神灵享受祭品、香火。

赏析

这首诗在文学手法上运用了铺排的手法,如详细描述了以仁义为冠、忠信为佩等一系列意象的组合,从多个方面构建起对孔子形象及孔子思想尊崇的表达。在情感表达上,充满了对孔子深深的崇敬与缅怀之情。从‘涕潺湲兮不已’能看出作者在圣地想起孔子时的激动与敬仰。在意境营造上,通过对孔子居住的阙里、祭祀孔子的场景等描写,营造出一种庄严肃穆又充满文化底蕴的意境。主题思想围绕着对孔子的敬仰,孔子思想对社会秩序(如三纲五教)的重要性以及对传承孔子思想的强调,希望后人能遵循孔子之道,以孔子的思想为准则,而不要肆意妄为违背道统。

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