久与广西帅年丈左史张舍人别自琼罢归过静江相见

像姜太公直钩钓鱼般追慕古时风尚，方正而不圆通的处世方式违背时俗之风。能不遭受多次贬谪吗？又何曾不被贫、窘、困、厄、穷这五穷所困扰呢？世间万物的情理难以重新获得（往昔的状态），（只有突破）阻塞的天理（才能使事情）通达。在李绛像鹗鸟一样上呈书信的故事里，怎能没有孟李（志同道合）相同的情况呢。

传说姜太公钓鱼用直钩，常表示一种超凡脱俗、以独特方式待时而出的方式，出自《武王伐纣平话》等相关传说。；方形的榫眼，比喻格格不入，难以相容，这里指与世俗不合。；多次被罢黜，‘黜’，chù，有降职、罢免的意思，出自《论语·微子》‘柳下惠为士师，三黜。’；指智穷、学穷、文穷、命穷、交穷五种穷厄，出自韩愈《送穷文》。；物理人情，指世间万物的情理。；zhì，阻塞、不通。；唐代大臣，常以直谏著称。；推荐人才的文书，因鹗为能高举善飞的鸟，古人以其象征举荐贤才，出自《周礼·秋官·薙氏》等相关记载。；未明确指出特定人物时，可理解为像孟子和姓李之人（这里应指李绛）一样志同道合的人。

从文学手法上看，首联运用典故，‘直钩’的意象让人联想到姜太公直钩钓鱼，象征着对高洁古雅之道的追求，‘方凿’则体现一种不合时宜的方正，以对比手法来表现自己与世俗的格格不入。颔联以反问的形式抒发自己仕途不顺，遭受多次贬谪，又被贫困等厄运缠身的愤懑之情。颈联从哲理的高度探讨物情与天理，‘物情难复获’表达出对世情变幻难以把握的无奈，‘天理窒斯通’则有一种在困境中寻求天理通达的豁达与挣扎。尾联再次运用典故，提及李绛鹗书，通过‘能无孟李同’的疑问，暗示自己与古人有着相似的境遇与情怀，表达出一种对知音的渴望以及对自身境遇的喟叹。在情感表达上，全诗弥漫着一种愤懑、无奈、渴望知音又不甘于命运的复杂情感。在意境上，营造出一种孤独、困窘却又坚守自我的氛围。主题思想上，反映了诗人对仕途不顺的感慨、对古雅风尚的追慕、对世情的深刻思考以及对知音的寻觅。