九竹轩为侍讲曾棨作

明 · 王汝玉 · 七言

原文
君家种得青琅玕,森然挺立凌云端
默符阳刚协干德,欲与主人同岁寒
向时分根自何所,有客移送来仙坛
时君新魁龙虎榜,甲第初赐临长干
侵晨结佩谒青琐,薄暮入直趋金銮
夙心虽与此君契,何暇问信求平安
一朝春雷动土脉,锦绷斑斓香粉干
大廷奏简退日早,归来却对青檀栾
苍龙乱落望无际,翟葆高擎知几竿
骞飞或为鸾凤舞,夭矫忽作蛟龙蟠
还疑玉井花乱发,更讶羽林枪列攒
胡为满十仍损一,数不成偶奇相看
将同箕畴昔垂范,还似虞廷掌命官
宁非天道忌盈盛,示君此理戒其完
嗟彼佳人在空谷,天寒日暮徒长叹
君今高名遍海宇,日侍清问班鸳鸾
纷纶屡草九重诏,民物乐育皇恩宽
箫韶已成兽率舞,夷蛮成贡民均欢
劝君冰霜节益励,垂辉青简终不刊
我歌九竹歌未止,天风满林江月团
译文 / 白话释义

您的家中种着青竹,长得茂盛挺拔高入云端。默默符合阳刚之气配合着天德,想要和主人一同经受岁寒考验。当初分根来自何处呢?有客人移栽送来这仙坛般的竹子。当时您刚刚在龙虎榜上夺魁,刚被赏赐甲第在长干居住。清晨佩戴饰物去皇宫拜见,傍晚入宫值班朝着金銮殿快步走去。一向内心虽然和这些竹子相契合,但哪里有闲暇问候竹子是否平安。一旦春雷震动大地,竹笋裹着斑斓的锦绷散发着清香干燥的气息。在朝廷上奏完简牍早早退朝,回来就面对着青青的竹子。青竹像苍龙乱舞望不到边际,像高举着羽饰的仪仗不知有多少竿。飞舞起来有时像鸾凤起舞,姿态屈伸忽然又像蛟龙盘曲。还让人怀疑是玉井的莲花乱开,更惊讶像羽林军的枪矛排列攒聚。为什么满十却又少一,数目不成双而相互看着很奇特。这将和箕子的畴昔典范一样,又好像虞舜朝廷掌管任命官员。难道不是天道忌讳盈满兴盛,给您显示这个道理来警戒完美。可叹那佳人在空谷之中,天寒日暮只能徒然长叹。您如今美名遍布四海,每天侍奉皇上接受问询在鸳鸾班列之中。多次撰写复杂的九重诏书,百姓万物乐于被养育是因为皇恩浩荡。箫韶之乐奏响连野兽都随之起舞,蛮夷都来进贡百姓都欢乐。劝您冰霜般的节操更加砥砺,光辉垂于青史永远不可磨灭。我的《九竹歌》还没唱完,天风充满竹林江上明月正圆。

注释

指翠竹。琅玕本是美玉,多用来形容竹子的青翠美好。;形容繁密直立的样子,这里描绘竹子长得茂盛挺拔。;刚健的气质,这里说竹子具有刚健的气质,与天德相符合。;天德。古代认为天有德行,这里将竹子与天德联系起来。;夺魁,这里指在科举考试中获得第一名。

赏析

这首诗在意境上营造出一种高雅、清幽且富有深意的氛围。诗中以竹为核心意象,通过描写竹子的生长姿态如‘森然挺立凌云端’‘苍龙乱落望无际’等,展现出竹子的挺拔、繁茂,构建出一种清幽又壮阔的意境。在写作手法上,运用了大量的比喻和联想。例如将竹子比作鸾凤、蛟龙,形象地写出竹子的动态美。用典也是一大特色,像‘箕畴昔垂范’‘虞廷掌命官’等典故的运用,增加了诗歌的文化底蕴和内涵深度。从情感表达来看,诗人对竹子既有喜爱与欣赏,如‘夙心虽与此君契’,表达出与竹的心灵契合;同时借竹子来劝诫曾棨,希望他能保持节操,如‘劝君冰霜节益励,垂辉青简终不刊’。主题思想上,诗以竹喻人,通过对竹子的描写、对曾棨经历的叙述,传达出一种对君子应守节、戒盈满的劝诫思想。

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