寄武冈使君表兄
宋 · 袁燮 · 五言
符节与竹使符将千里之地分开治理，官员的喜乐忧虑关联着一方百姓。乡村田野中忧愁叹息平息，百姓安乐是因为官吏贤良。如今重视这样的选拔，使官员能接近天子的荣光。临行派遣时再三叮嘱，考察多么精细周详。我的兄长富有才华和学识，敏锐得锋芒无人能当。议论事情切中当前时务，天子的话语多次褒奖赞扬。都梁虽然是偏远的郡县，到如今成为边防要地。皇帝说只有你合适，管理城池依赖你作为准则纲领。我的兄长殷勤地传布政令，美好的德意传达到偏僻的乡村。从早到晚挂念这些百姓，起居休息几乎没有空闲。世上正急于催征赋税，下达的命令严厉如同秋霜。体弱多病的人因为鞭笞，男女都荒废了耕种采桑。财富货物难道不充足吗？众多的弊病实在是侵蚀伤害。只要能够澄清根源，府库就会有充裕的储藏。无处申诉的百姓实在可怜，眼巴巴地将要流离逃亡。根本不加以保护爱惜，怎忍心用斧头去砍伐。我的兄长独自与此相反，所属的城邑依赖你得以小康。希望能坚守这样的志向，更加使仁爱之风翱翔。这个地方介于荆楚蛮地之间，这里的风俗气质禀性刚强。应该用宽厚的政策治理，驯服狡诈和强横之人。用法度人们固然害怕，但心中的怨恨容易留存。十步之内就有茂盛的草（比喻人才众多），众多贤士咏唱向往贤明的君主。况且有贤能的师长儒者，德行如同珪璋美玉。熏陶已经很久了，众多人才恭敬地快步前行（指有礼有序）。儒家的风尚果真大振，和邹鲁之地不相上下。治理政事有首要事务，根基稳固枝叶才会昌盛。规划规模想要传于后世，计谋考虑应该长远深入。天下长久没有战事，军事武备松弛不再紧张。兵器已经朽坏而且钝拙，士兵骄横而且狂妄。军事教习不可延缓，常常要像奔赴战场一样。军阵一天天整治清明，奸恶之人怎敢肆意妄为。边塞之下担忧空虚，积蓄粮食就是坚固的防线。郡中的事情没有处理不好的，美好的声誉渐渐彰显。我们的君主不会忘记远方，伟大的光辉照耀没有边际。像这样履行宣示政令的职责，会被催促召回朝廷任职。可叹我很少与人合得来，幽居独处空有激昂的情怀。常常怀有渡河济世的志向，自己惭愧不是大船（指不是济世之才）。我的兄长离我而去，抬头远望遥相思念。我的情怀不能停止，作诗叙述内心的想法。微小的尘埃补益高山，可笑自己不自量力。相互期许匹配古人，难道只是超出平常之人。努力在这条道路上前进，千古流传美好名声。不要使循吏的传记，只是专门赞美龚遂和黄霸（希望兄长也能成为著名的循吏）。
古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证，这里指官员的权力象征，也可代指官员治理的区域。；分开，划分。；喜乐和忧虑。；使。；地名，即诗中的武冈。；指主宰一城的州牧、太守等地方长官。；准则，法度，这里指兄长是治理城池的关键人物。；传布，宣布。；指起居，作息。；没有闲暇，来不及。；催征赋税。；老病残疾，这里念pí lóng。；侵蚀损害。；勤苦不休息的样子，这里念xì xì。；斧头。；杀害，残害，这里念qiāng。；相等，齐等。；两种贵重的玉制礼器，这里比喻美好的德行。；形容步趋中节，这里指人才有礼有序，念qū qiāng。；原指鸟上下飞，这里表示不相上下。；违法作乱的人，念jiān guǐ。；跳走，引申为跋扈，嚣张。；金城汤池的略语，指坚固的防御工事。；美好的声誉。；逐渐，念jìn。；指朝廷的行列，这里指朝廷。；渡河，比喻治理国家。；一种大船，这里指济世的才能，念yú huáng。；奉公守法的官吏。；龚遂和黄霸，都是汉代著名的循吏。
这首诗在意境上描绘了一幅地方治理的画卷，从百姓安乐到军事边防，从儒家教化到循吏之治，构建出一个较为完整的社会治理体系的意境。写作手法上，全诗以叙事和议论为主，通过讲述兄长在武冈的治理情况，如‘吾兄勤布宣，德意达穷乡’等句，直接叙述兄长的治理举措和成果，同时也有不少议论，像‘为政有先务，本固末乃昌’，表达了对治理政务的观点。情感表达方面，诗人对兄长充满敬佩与期许之情，敬佩兄长的才能和政绩，如‘吾兄富才业，敏锐锋莫当。论事切时务，玉音屡褒扬’，同时期许兄长能够坚守志向，成为比肩古人的循吏，‘相期配古人，岂徒出寻常’。主题思想上主要围绕地方治理展开，阐述了贤良的官吏对于地方安定繁荣的重要性，既有对兄长治理成果的肯定，也表达了对理想治理模式的向往。在表达对兄长的情感时，诗人将这种情感融入到对兄长政绩的描述之中，情与事相得益彰。诗歌整体风格较为平实，语言质朴地传达出深刻的道理和丰富的情感。
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