寄讯方伯山阴王公

思念您的时候回首眺望中原大地，您像陶潜一样归隐后道德更加尊崇。马援的铜柱功勋却被薏苡之事所牵连让人怜惜，您远离尘世在镜湖的烟月之中就像躲避到桃花源。千秋岁月不要问那沉于水中之人的悲泪，手持一剑之人谁没有受到国士般的恩泽呢。听说王羲之郑重地在墓前起誓不再出仕，即使有甘棠一样的德政也不再值得谈论了。

指归隐者的家园。西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩告病辞官，隐居乡里，于院中辟三径，唯与求仲、羊仲来往。后常用‘三径’代指隐士居住的地方。；东汉马援曾立铜柱，作为汉朝最南方的边界。这里代指功勋。；马援征交趾，常吃薏苡，以其能胜瘴气。后马援还军，载之一车。被人诬陷他带回的是明珠文犀等宝物。这里用薏苡之事表示蒙冤受屈。；在浙江绍兴，古代名湖。这里是王公归隐之地。；指水族。古人设想江海的水族也有君臣，被统治的水族称为‘波臣’。在这里意寓着一种身世浮沉之感。；一国中才能最优秀的人物。这里指受到国家优厚待遇的人。；指王羲之，他曾任右军将军。；木名。即棠梨。《史记·燕召公世家》记载，召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。这里代指德政。

从文学手法上看，首联运用典故，以‘三径归来’的陶潜比王公，暗示王公归隐后的高洁。颔联中‘铜柱勋名怜薏苡’用马援的典故，借古喻今，通过马援有功却被污蔑之事来映衬王公的遭遇。‘镜湖烟月避桃源’描绘出王公归隐之处的优美环境，同时也烘托出一种远离尘世喧嚣的意境。颈联‘千秋莫问波臣泪，一剑谁非国士恩’，对仗工整，情感深沉且富有哲理，既感慨世事无常，又暗示了对王公遭遇的不平。尾联以王羲之誓墓之事进一步烘托出王公归隐不再涉足世事的决心，‘甘棠虽在不堪论’则有一种对往昔的否定和对现实的无奈之感。在情感表达上，全诗充满了对王公的思念、敬重，也有对其遭遇的同情与不平。在意境营造上，诗中通过描绘镜湖烟月等景象，营造出一种清幽、宁静又略带落寞的意境。主题思想主要是表达对归隐的王公的复杂情感，既有敬重又有感伤，同时也借王公之事抒发自己对世事的感慨。