寄永庆寺达上人

明 · 刘泰 · 七言律诗

原文
问讯江干白足僧,妙龄传得祖师灯
苦吟竹里肩山耸,晏坐萝间性海澄
染翰勇磨千锭墨,看云闲拄一枝藤
黄尘笑我劳行役,拟借清凉散郁蒸
译文 / 白话释义

问候江边那位白足高僧,年轻之时就传承了祖师衣钵。在竹林里苦苦吟诗双肩高耸,在藤萝间安然静坐心性澄明。挥毫书写勇敢地磨尽千锭墨,闲看白云时悠然拄着一根藤杖。尘世的纷扰笑我奔波劳累,打算借寺院的清凉驱散心中的闷热。

注释

江边,江岸。;指高僧。典故出自南朝梁慧皎《高僧传·神异下·昙始》,昙始足白于面,虽跣涉泥水,未尝沾湿,时称白足和尚。;指祖师传承的佛法,如同灯火相传,寓意佛法传承。;反复吟咏,苦心推敲诗句。;安坐。;佛教语,指真如之理性深广如海。;以笔蘸墨,指写字、作画等。翰,毛笔。;这里指尘世的纷扰。;因服兵役、劳役或公务而出外跋涉。这里指在尘世中的奔波劳累。;闷热。

赏析

这首诗在文学手法上运用了白描的手法,如‘苦吟竹里肩山耸,晏坐萝间性海澄’,简洁生动地勾勒出达上人的形象,在竹林中苦吟时的姿态以及静坐时的心境。情感表达方面,诗人表达了对达上人的敬仰之情,从‘妙龄传得祖师灯’可以看出达上人年少就有非凡的修为。在意境营造上,诗中描绘了竹林、萝间、看云等画面,营造出一种清幽、闲适的意境。主题思想上,既表现了达上人的超凡脱俗,又流露出诗人对这种宁静自在生活的向往,与自己劳于尘世行役形成鲜明对比,从而表达了对尘世奔波的厌倦之感。

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