寄子与使君
明 · 李攀龙 · 五言
原文
一郡看如此,扁舟意若何
白云天目遍,春水太湖多
怪事宁词赋,幽人自薜萝
平生无俗客,三径许谁过
我辈还堪见,人间已厌闻
大都常谢客,不次各离群
病酒仍耽句,青山自白云
春来论数子,飘泊有如君
译文 / 白话释义
一郡的景象如此(衰败或者萧索等,根据上下文理解),你乘一叶扁舟又是怎样的心境呢。天目山上白云遍布,太湖之中春水浩渺。奇异之事难以用辞赋来表达,隐士自在地身处薜荔女萝之间。一生没有粗俗的客人,庭院中的小路又允许谁来走过呢。我们这些人还能够相见,人世间的事情已经厌烦听闻。大都常常闭门谢客,不按次第各自离群索居。饮酒成病仍然沉溺于诗句创作,青山之上自然有白云缭绕。春天到来的时候谈论起你们几个人,都像你一样漂泊不定。
注释
薜荔和女萝,两者都是植物。常被用来借指隐士的服装或住所,在这里表示隐士的生活状态。;西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩告病辞官,隐居乡里,于院中辟三径,唯与求仲、羊仲来往。后多以‘三径’指家园或隐士居所。;谢绝宾客,指不与外界交往。;沉溺于诗句创作,‘耽’有沉溺、入迷之意。
赏析
从文学手法上看,这首诗善用意象营造氛围,如‘白云’‘天目’‘春水’‘太湖’等,通过自然景象的描写勾勒出一种开阔又略带寂寥的意境。在结构上,诗句之间跳跃性较大,却也形成一种独特的节奏。情感表达方面,诗中既有对友人漂泊的同情与理解,又透露出一种厌世之感和对隐居生活的向往。如‘平生无俗客,三径许谁过’,表达出对高雅、宁静生活的追求。‘我辈还堪见,人间已厌闻’一句则明显表达出对人间世事的厌倦情绪。在意境营造上,通过自然景观与诗人心境的结合,塑造出一种清幽、萧索的意境。主题思想围绕着对友人的牵挂、对隐居生活的向往以及对世事的厌倦展开。
主题与意象
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