菊花

修长的羽毛整整齐齐又有些倾斜，怎肯接受寻常眼光的看待。独自站立徘徊你自会领悟，古人的高尚情操就在这菊花之中。

修长的羽毛，这里用来形容菊花细长的花瓣。；岂肯，怎肯，表示反问。；微小的志趣、高尚的情操。出自《宋书·隐逸传论》：‘岩壑闲远，水石清华，虽复崇门八袭，高城万雉，莫不蓄壤开泉，髣髴林泽。故知松山桂渚，非止素玩，碧涧清潭，翻成丽瞩。挂冠东都，夫何难之有。若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不眄，屣万乘其如脱，闻凤吹于洛浦，值薪歌于延濑，固亦有焉。岂待琴 歌酒赋，长想蒿莱。至於目击道存，斯则穷神观化，一音殊解者也。夫独往之人，皆禀偏介之性，不能摧志屈道，借誉期通。若使值见信之主，逢时来之运，岂其放情江海，取逸丘樊。盖不得已而然故也。且岩穴之 士，虽无君臣之贵，亦有交游之美。如逢风云之会，当申 展其用，岂得遂蕴逸气，甘老林泉。是以三五贵游， 参差经术，莫不翘车结辙，有怀兴让。若使世蹑其 风，人挹其道，不待旁求俊彦，方员取则，信矣斯 言。故有入林之风尚，处旷之高情，亦犹负日于 幽都，仰烛于龙烛。当圣世而高蹈，处名山而独 往，岂必丝与竹，山水有清音。何事待啸歌，灌木 自悲吟。矧乃巢居知风，穴处识雨，不曾入仕， 何从知君。虽复山川阻绝，舟车罕通，亦安能 使清风绝后，微尚不传。盖前哲之遗尘，亦后贤 之未泯者也。

从文学手法上看，首句‘修翎整整复斜斜’描写菊花的形态，运用叠词‘整整’‘斜斜’，细致地描绘出菊花的姿态，使菊花的形象更加生动可感。在情感表达方面，‘肯受寻常耳目加’一句，通过拟人的手法赋予菊花以人的情感态度，表达出菊花高洁、不同流俗的品质，也流露出诗人对菊花这种品质的赞赏之情。在意境营造上，诗人描绘出一幅菊花独立、姿态不凡的画面，塑造出一种孤高、清幽的意境。主题思想上，诗人借菊花来表达对古人高尚情操的追慕，借物抒情，以菊花为媒介传达出对高洁品质的向往。