君子行
明 · 欧必元 · 五言
原文
天道有终始,人道有屈伸。
百福为祸先,焉能保其身。
君子美众行,媸妍贵自真。
多藏取厚亡,重名抗世争。
幽径丛芳草,广陌多车尘。
溷沌无为凿,恐以丧枭淳。
俯仰思夷惠,守之以为珍。
译文 / 白话释义
自然的规律有开始和终结,人间的事理有弯曲和伸直。众多的福分可能是灾祸的先兆,怎能保证自身平安无事呢?君子赞赏众人美好的行为,美丑贵在保持本真。聚敛过多会导致惨重的损失,看重名声就要与世抗争。幽静的小路上丛生着芳草,宽阔的大道上有很多车马扬起的灰尘。不要去开凿混沌(以破坏自然质朴),恐怕会因此丧失质朴纯真的本性。抬头低头间思考伯夷和柳下惠(的品德),坚守这些品德把它们当作珍宝。
注释
美丑。媸,相貌丑陋;妍,美丽。;惨重的损失。出自《老子》‘多藏必厚亡’。;同‘混沌’,古人想象中的天地未开辟以前的状态,这里表示自然质朴的状态。;这里指质朴纯真的本性。;同‘俯仰’,低头和抬头,泛指一举一动。;伯夷和柳下惠,两人都是古代有贤德的人。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如“幽径丛芳草,广陌多车尘”,将幽静小路上的芳草与大路上的车尘作对比,形成鲜明的画面感,给人以不同的感受,同时暗示了不同的生活境遇或追求。在情感表达方面,诗人有一种对君子品德的推崇以及对世事无常的感慨。通过对天道、人道的思考,引出君子应秉持的美行、自真等品质,表达出一种劝诫世人的情感。在意境营造上,诗中的“幽径”“芳草”营造出一种清幽、自然的意境,而“广陌”“车尘”则是一种喧嚣、纷扰的意境,两者相互映衬。主题思想围绕君子的品德修养展开,探讨了在复杂的天道人道变化中,君子应如何立身行事,强调了美众行、贵自真等品德的重要性。
主题与意象
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