栲亭寿诗

我听说用来构建明堂的是优良的木材，山中的臭椿入不了工匠的眼。臭椿确实可被舍弃，不如栲木，臭椿长在山峰而栲木在山脚。侯官县的少府不屑居住，身躯高大如山丘嫌弃矮小的房屋。抛弃那破鞋子般的官职回乡来，用栲木架起亭子不耗费什么建造。东边以瓮作窗常常把月光吞纳进来，月光照见（有人）恭敬地送上热汤热粥。吟诗作赋哪比得上背米奉养双亲那样甘甜，嘲笑那些空自吟诵《蓼莪》（却不践行孝道）的人。眼前的万物都如同刍狗（被任意摆弄），凿开混沌（使其死亡）北方之帝很快消失。骑着日月畅游天地四方，在那无何有之乡傍晚就住宿。呼喊文襄公啊文襄公在天上，至今国家还依靠他的功绩犹如吃肉得滋养。封丘县的厅堂很小仅能让马转身，光禄寺的官职不是太祝（那样单纯的神职）。英国公的门第、郑国公的手板，田园卖尽但手板不卖。您可以长寿一百年，您在世时我愿做您的仆人。女婿回去应当登上厅堂，邀我作诗诗就写在卷轴之上。

臭椿树，是一种劣质木材，常被用来表示无用之物。；栲树，这里用来表示一种有价值的树木。；以破瓮之口为窗户，指贫寒之家的窗户。；指吟诗作赋。；借指奉养父母。出自《孔子家语·致思》。；长大的样子，这里指《蓼莪》诗中表达的对父母养育之恩的情感。；古代祭祀时用草扎成的狗，后指轻贱无用的东西。；马转身，形容地方狭小。；古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，用以记事。

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如‘樗诚可弃未若栲’将樗木和栲木对比，突出栲木的不同之处。在情感表达方面，既有对主人公淡泊名利、归乡架亭的赞赏，又有对孝道等品德的推崇，像‘哦松那如负米甘，嗤彼空吟莪蓼蓼’表达出对真正践行孝道的看重。在意境营造上，诗中描绘了一些奇特的景象，如‘东边瓮牗惯吞月’，给人一种静谧又带有奇幻色彩的感觉。主题思想上，融合了对人物的评价、品德的倡导以及对生活态度的肯定等多重内涵。诗中还运用典故，像‘封丘厅事仅旋马’的典故，增加了诗歌的文化底蕴和历史感。整体风格质朴而表意丰富。