可叹

麝香就算被捣碎成粉末最终还是香的，焚烧兰草玷污美玉肆意张狂。以讹传讹容易蛊惑人心，人云亦云像三人成虎，赌气不肯甘心像父亲偷羊儿子为其隐瞒的事情。薄命之人本就应当像汉元帝的冯昭仪那样失宠于织室，清谈之人正应当像晋朝的卫玠那样被看杀于墙边。东亭侯王珣的友爱风度已经消失殆尽，每每读到他的遗文都会流下数行眼泪。

将麝香捣碎。麝香是雄麝的肚脐和生殖器之间的腺囊的分泌物，是一种香料。；玷污美玉。涅，可作染黑、玷污解释。；传播错误的信息。讹，错误。；即三人成虎，比喻说的人多了，就能使人们把谣言当作事实。；赌气，凭恃意气，不肯屈居人下。；指父亲偷羊儿子为其隐瞒的事情，出自《论语·子路》。攘，偷，窃取。；命运不好，福分微薄。；这里应指汉元帝的冯昭仪失宠于织室之事，代表薄命的遭遇。；清谈，指魏晋时期崇尚虚无、空谈名理的一种风气。；这里指晋朝的卫玠被看杀于墙边之事，代表不幸的遭遇。；指东亭侯王珣，是东晋大臣、书法家。

从文学手法上看，首联通过捣麝成尘依旧香、焚兰涅玉的对比描写，形成鲜明反差，以物喻人，暗示出人的高洁品质不会因外界的诋毁而改变。颔联运用‘三人成虎’和‘父攘羊’的典故，生动地写出了人言可畏以及那种不甘屈服于不实传闻的心理。颈联继续运用典故，‘织室’与‘排墙’的典故增加了诗歌的历史文化底蕴，同时也烘托出一种命运无常、世事难料的悲哀氛围。情感表达上，全诗充满了对遭受不公正对待者的同情，对世风日下、人言可畏的无奈与悲叹。在意境营造方面，诗中通过这些典故和意象的运用，营造出一种沧桑、悲凉、压抑的意境。主题思想围绕着对人物命运的同情、对社会不良风气的批判展开，展现出一种深沉的历史感和人文关怀。