可叹

捣麝哪怕变成尘埃终究还是香的，焚烧兰草玷污美玉任凭它张狂。传闻出错容易蛊惑人使谎言成真，赌气而难以甘心像父亲偷羊（儿子却为其隐瞒）那样。薄命之人固然应当输给织室（中的宫女），清谈之人正应该被推倒的墙压死。东亭的友爱和风流都已经消逝，每次读到遗留的文章都流下数行泪水。 向来善妒之人擅长机巧锋芒，江敩（对这种人的）描摹总是不够工巧。楼阁之后寂寞得只剩下钗饰的影子，渡口边有狂暴破坏妆容的风。深深忧虑谁还敢窥视南面的门户，关闭之后仍然让人记起守宫（砂）。遭到诽谤似乎是因为诗作在作祟，后悔把写诗的笔传授给逢蒙。 消息难以相通去问女巫，交往没有侠客实在不是大丈夫所为。冠军宅外能不能来呢，团扇歌写成了是否肯赦免呢。被杖责怎么敢逃避平子嫂，回复书信让人想念阮咸的姑姑。襄阳的幕后有知音在坐，谁把愁苦的吟声传递给绿珠呢。 看见人悄悄说话暗暗心惊，不可测的风浪有了变更。穿着布（朴素着装）的小怜姿态风韵犹存，啼妆的孙寿带着病愁的样子。忍着不说自己的憔悴羞于相见，欣喜地经受住危险的猜疑表现出至诚。奇异的灾祸不妨含笑接受，旧日的恩情重如山自身轻微。

麝香是一种香料，捣麝即把麝香捣碎，这里用以比喻美好的事物遭受磨难。；玷污美玉，涅有染黑、玷污之意，这里表示美好的事物被破坏。；传闻错误，讹指错误、差错。；即三人成虎的典故，意思是说的人多了，就能使人们把谣言当事实。；赌气，凭恃意气。；出自《论语》，指父亲偷羊儿子隐瞒的故事，这里用来表达一种违背常理却又无奈的情境。；命运不好，福分浅。；汉代宫中掌管丝帛织造的机构，这里代指宫中女子。；高雅的言论，这里代指有高雅言论之人。；:推倒墙壁，这里有典故，代指遭受迫害。；为人名，在诗中应是善于描写某种人物形象之人。；锁住关闭，描绘一种被封闭的状态。；一种昆虫，古人用其制作守宫砂，这里有象征女子贞洁的意味。；是后羿的徒弟，后来背叛后羿，这里代指阴险之人。；应是有相关典故的人物关系，从诗中看是与被杖责相关的情境。；阮咸是魏晋时期竹林七贤之一，这里指与阮咸相关的他的姑姑，应是在诗中有特殊的情感关联或者故事。；西晋石崇的宠妾，这里代指命运悲苦的女子。；可能是某一女子名，从诗中看是姿韵犹存的女子形象。；东汉梁冀之妻，这里是借其形象表达病愁的样子。

这首诗在意境上营造出一种幽愤、哀怨又带着一丝无奈的氛围。从写作手法来看，诗中运用了大量的典故，如‘父攘羊’‘织室’‘排墙’‘逢蒙’等，通过这些典故丰富了诗歌的内涵，使短短的诗句中蕴含了诸多的故事和复杂的情感。在情感表达方面，诗中充满了对人物命运的悲叹，既有对被流言蜚语所害者的同情，又有对世态炎凉、人心叵测的愤懑。主题思想上反映了在复杂的人际关系和社会环境中，个体的脆弱与无奈，尤其是那些才华出众或者心性高洁之人易遭诋毁的悲哀。诗中的描写细致入微，如‘著布小怜姿韵在，啼妆孙寿病愁并’通过描写人物的外在形象来暗示其内心的情感与遭遇。