客有诵袁蒙斋得雨酬倡之什辄赓元韵志喜也呈虚斋使君 其二
宋 · 郑清之 · 七言
女娲补天发出玻璃般清脆的声音,遇到坎卦就下雨遇到离卦就天晴。金乌(太阳)和玉兔(月亮)交错出现,一百二十个官员都称是永远明亮(正常)的。下方的臣子斗胆再次叩拜发问,是谁主宰风雨来催促百姓耕种呢?天上银河的尾巴在北方出现,玉井的水浆在左边横流。为什么商汤时大旱土地龟裂开缝,为什么尧帝时洪水泛滥鱼头露出水面。是谁让大地赤旱星斗距离有一丈多远,掐住雷公的喉咙还从背后拍打它。是谁让河鼓(星名)堵塞了银河,一点水像线一样流都不轻易给予。是谁让卷舌星自己一张一合,是谁让天鸡自己飞舞。云师(云神)成群聚集怎么突然就散开了,电母的孩子号哭为什么不喂奶(不打雷闪电)。黑猪(传说中雨的征兆)渡河却没有踪迹,苍龙衔着宝珠紧闭嘴巴不说话。朱鸟(朱雀)倔强地像徐偃王(周朝诸侯,以仁义著称却被灭国,这里形容朱雀虽有能力却不作为),乌龟缩着脖子像沮渠蒙逊(十六国北凉国君,这里形容乌龟不作为)。您写信给天帝表达愤怒,把旱魃(造成旱灾的鬼怪)肢解处死不再过问其他。天上街道湿润雨水像联缀的珠子,不是为了封禅而号称太初(清平盛世)。一场雨下了三天是谁的力量呢?互相唱和忘记了叹息。把这功绩归给太守太守不肯接受,只好姑且用划船的号子声来代替表达喜悦之情并书写下来。
女娲补天时所用的石头。娲,wā,女娲,神话中的人类始祖。;古代神话传说太阳中有三足乌,因用为太阳的代称。;神话传说中月亮里有玉兔捣药,常用来指代月亮。;商汤时的旱灾。汤,商朝开国君主。;尧帝时的洪水。尧,传说中的上古贤君。;星名,属牛宿,在牵牛之北。;银河。潢,huáng。;星名。;神话中天上的鸡。;传说中引起旱灾的怪物。魃,bá。;即朱雀,四象之一。;这里指星宿中的玄武形象中的龟。;这里指沮渠蒙逊,十六国北凉国君,此处形容乌龟缩颈不作为。沮,jǔ。
从文学手法上看,此诗运用了大量的神话典故,如‘娲石补天’‘金乌玉兔’‘旱魃’等,使诗歌充满奇幻色彩,丰富了诗歌的文化内涵。在句式上,诗中多采用问句,如‘谁主风雨催民耕’等一系列的‘孰令’之问,增强了诗歌的气势与节奏感,同时也表达出诗人对自然现象的疑惑与探究。在情感表达方面,诗人借对气候异常现象的描述和追问,表达出对百姓民生的深切关怀,希望风调雨顺以利农耕。在意境营造上,诗中描绘出天上星宿与神话人物混乱失序的景象,如‘黑猪渡河去无迹,苍龙衔珠噤弗语’等,呈现出一种神秘而又荒诞的意境。主题思想上围绕着自然现象与民生的关系展开,探讨风雨失调的背后原因,反映出诗人对现实社会中百姓生活受自然因素影响的忧虑。
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