客有题问政丹房云长松露鹤巢古树穴苍鼠喜而作为五言

元 · 唐桂芳 · 五言

原文
呼龙种灵苗,和露饮琼屑。
却笑汉武皇,求仙太痴绝。
王母宴瑶池,桃实露红颊。
方朔真小儿,咀啮已三窃。
岂识拳夫人,清香散馀魄。
修短等百年,梦觉南柯穴。
译文 / 白话释义

呼唤神龙来种植灵妙的仙草,和着露水饮用琼玉般的碎屑。却嘲笑汉武帝,求仙的行为太过痴迷决绝。王母在瑶池设宴,桃子的果实露出红红的脸颊。东方朔真是个小儿,已经偷吃了三次。哪里懂得拳夫人,她的清香散发着余韵。人的寿命长短都不过百年,就像在南柯梦中醒来一样。

注释

指神奇、灵异的幼苗,常被视为具有灵性和神奇功效的植物。在诗中象征着神秘的仙药。;琼玉的碎屑,常用来比喻珍贵的仙露或仙药。这里体现了诗人对仙药的想象和追求。;汉武帝刘彻,汉代的皇帝,他一生追求长生不老,曾派遣方士四处求仙。在诗中成为被批判的对象。;神话中的西王母,居住在瑶池,常举办盛宴。诗中以王母宴瑶池来衬托仙界的繁华。;东方朔,西汉时期的文学家,传说他曾偷食王母蟠桃。这里用来讽刺那些贪得无厌的人。;指赵飞燕,汉成帝的皇后,以美貌著称。诗中提及她的清香,增添了诗歌的意境。

赏析

这首诗运用了对比和讽刺的手法。通过对汉武帝求仙的批判,与对王母宴瑶池等神话场景的描绘形成鲜明对比,讽刺了汉武帝的痴迷和荒诞。同时,用东方朔偷吃蟠桃等情节,进一步烘托出一种荒诞的氛围。情感上,既有对求仙行为的否定和嘲笑,也有对人生如梦的感慨。意境上,营造出一种虚幻、超脱的氛围,仿佛将读者带入了神话世界。主题上,探讨了人生的短暂和虚幻,以及对求仙等虚妄行为的反思。

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