崆峒山

崆峒山高耸直立，大道之气在此汇聚，山脉靠近太华山又邻近昆仑山。老虎熟悉人性，让人怀疑是仙佛化身，仙鹤自夸从远古就开始繁衍子孙。仿佛呼吸之间就能摇动九天之上的北斗星，山路盘旋一线好像能震碎西门。要是广成子的石室能够借用，不要笑我劳碌之身愚笨。轩辕黄帝的胜迹显得苍凉，问道宫中的岁月悠长。治国之术终究应该和老子相通，寓言恐怕误导了庄子。潺潺的泉水被鸟儿饮用后仿佛变成金色，古老洞穴中的龙离去后还带着药香。这里开辟出英雄天子的流派，秦始皇和汉武帝为此奔波忙碌。

山名，在中国甘肃省平凉市。；道家之气，这里形容山有浓厚的道家氛围。；即华山，五岳中的西岳。；熟练、熟悉，这里是说老虎熟悉人性。；夸耀，这里指仙鹤夸耀自己。；广成子，古代传说中的仙人，据说在崆峒山的石室中修炼。；柱下史，老子曾为周朝的柱下史，这里代指老子的思想。；即庄子，庄子为蒙人，故有此称。

这首诗意境壮阔宏大。首联通过描写崆峒山的高耸及山脉位置，营造出一种雄浑磅礴的意境，以“弥天”“道气屯”等词凸显山的不凡。颔联采用拟人手法，“虎娴人性”“鹤诩皇初”赋予虎和鹤以人的情感与行为，生动而奇特。颈联夸张地表现出山的高峻雄伟，‘呼吸九重摇北斗，盘回一线碎西门’，想象奇特，气势惊人。情感表达上，诗人对崆峒山充满了敬畏与惊叹之情。从主题思想来看，诗中既描绘了崆峒山的自然风貌与神奇之处，又通过轩辕胜迹、秦皇汉武等典故，暗示了崆峒山在历史文化中的重要地位，有一种对历史和自然的深沉感慨。在尾联，诗人似乎在感慨英雄天子们对求道的执着，也有对自身愚笨的一种自嘲。整首诗在文学手法上运用了拟人、夸张等，用词瑰丽，意境宏大，情感复杂而深沉。