原文

岩岩鲁山高，可望不可即。

袖有一瓣香，无路瞻圣域。

朅来高河阳，乃在天壤北。

离群久索居，心茅殆欲塞。

人言圣哲孙，来凭贰车式。

洙源分派清，龟蒙见孤崱。

愿效陈亢问，少祛樊须惑。

莫为徐群先，未遂仪封识。

良朋忽踵门，厚意传矜恻。

分我纤纩温，贲我素丝緎。

寒谷回春温，古道见颜色。

洪惟夫子墙，如天有辰极。

六经恢衣被，万化视法则。

嗟我早端诚，求道未有得。

暮年遭时屯，愿跻愈自力。

圣壁多旧藏，闻孙世秉德。

稽首求一言，书绅永为式。

译文 / 白话释义

高大雄伟的鲁山啊，能够远望却无法靠近。袖中怀着一片崇敬之心，却没有途径瞻仰圣人的境域。来到高高的河阳，这里处于天地的北方。长久地离群独居，心中好似茅草快要堵塞。人们说圣人贤哲的子孙，前来担任副职。洙水源头分流清澈，龟山蒙山孤高险峻。希望效仿陈亢发问，稍稍解除樊须的疑惑。不要像徐群那样先行离开，未能实现仪封人那样的见识。好朋友忽然登门，深厚的情意传达着怜悯同情。分给我温暖的丝绵，赠予我有文采的白丝织物。寒冷的山谷回复春天的温暖，古道重现光彩。伟大啊夫子的围墙，如同天空有北极星。六经广泛地覆盖庇佑，万物变化以其为准则。可叹我早就端正诚心，寻求大道却没有收获。晚年遭遇时世艰难，想要登堂入室更加自我努力。圣人的墙壁有许多旧时的珍藏，听闻子孙世代秉持美德。恭敬地叩拜求一句话，写在衣带上永远作为准则。

注释

后代。；旅店，这里指客居他乡。；qiè，去，离去。；孤独地生活。；同‘效’，效仿。xiào。；除去。；登门。；怜悯同情。；kuàng，丝绵。；bì，装饰，这里可理解为赠予。；yù，有文采的织物。；zhūn，艰难。；古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的。；把要牢记的话写在绅带上。绅，古代士大夫束腰的大带子。

赏析

从文学手法上看，此诗多处运用典故，如‘陈亢问’‘樊须惑’‘仪封识’等典故的运用，增添了诗歌的文化内涵与历史厚重感。诗中还运用了比喻的手法，将‘夫子墙’比作‘天有辰极’，形象地表现出孔子的思想学说如同北极星般崇高而具有指引意义。在情感表达方面，诗人对孔子及其后裔充满敬重，如‘袖有一瓣香，无路瞻圣域’表达出对孔子的崇敬却无缘亲近的遗憾之情。同时，也表达了诗人对求道的渴望与在求道途中的困惑，‘嗟我早端诚，求道未有得’体现了这种求道不得的苦恼。在意境营造上，通过‘岩岩鲁山高，可望不可即’描绘出一种高远而不可及的意境，烘托出孔子思想境界的高深。主题思想围绕对孔子的敬仰、对孔子后裔的感激以及诗人自身求道的经历与愿望展开，既表达对儒家思想文化的尊崇，又抒发个人在儒家学说影响下积极求道的心态。

主题与意象

敬仰之情求道不得用典高远意境感激之情儒家思想哲理思考

孔同知孔圣之裔垂念逆旅用意勤甚诗以谢之