口号，代酬日儒白井氏韵六首
清 · 洪???? · 五言
苦战使得山河染血，长久留存着战火的悲哀。众多士兵横行掳掠，千家万户悲叹流离失所。赤野之上到处是蓬头垢面之人，透过青芜含泪观看。天庭高远，上天难以询问，默默含恨是为了谁呢？祸乱之事惊动千古，权谋机诈遍布九州。错误已经造成难以挽回，就像烂柯之人斧子空挥。已经形成纵横交错的局势，谁还能自在漫游呢？前朝的谋划已经远去，如今丧失边疆的筹策。如同金瓯被掷于地有了缺损，河山交付给了失败的君主。看尧时的疆土分崩离析，禹时的国土失去完整。想要蹈海但风波阻挡，回天之力难以施展，日月悠长。哭到路途尽头，车辙留在荒远的乡村。同室操戈之事在亚洲兴起。就像老虎受伤庄子得利，鹬蚌相争渔翁得利。唇齿相依却忘记邻国情谊，情况被上游之人误判。如果能有万全之计，鼎足而立才是上策。心中怀念故国，大势已不利于勤王之事。若能像三代那样治理控制，庇荫万方。伤心国土如璧玉破碎抛弃，失策之处在于马鞭太长难以驾驭。事事都随流水而去，悲伤之余终老在这地方。托身于极远之地，回头遥望神州。日月昏暗不明地转动，风云之中收起悲痛的泪水。山河有了新的局面，旧时光里京城魂魄游荡。谁知道是哪只手误了国家呢？原来是之前李鸿章的谋略筹算。
九天之门，指朝廷。；不着边际，这里可理解为自在地。；金属的盆盂之类，比喻完整的疆土，泛指国土。；本指禹所垦辟之地，后泛指中国之地。；古代称帐幕之类覆盖用的东西，在诗中可理解为庇荫、庇护。
从文学手法上看，全诗采用白描手法，如“千兵横掳掠，万户叹流移”，直接描写出战争中的士兵掳掠和百姓流离的惨状。用典方面，“柯烂斧空收”运用了烂柯的典故，增加了诗歌的文化底蕴。情感表达上，全诗充满了悲痛、愤懑与无奈，既有对战乱中百姓苦难的同情，如描写赤野上蓬头之人和流移的万户，也有对国家沦陷局势的悲愤，像对金瓯破碎、山河付与愤王的感叹。在意境营造上，营造出一种山河破碎、百姓悲苦、前路迷茫的凄惨意境。主题思想上，深刻反映了战争带来的灾难、国家的衰败以及对错误决策的批判等多重主题。
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