哭耿子庸

耿子庸整日说着似杨贵妃般的话（这里应是借指说些不切实际或虚浮的话），又像东方朔那样轻易地高谈阔论。他本是闽越之地的人，来到这里一起闲适地生活。君子有着美好的品德声誉，听到这些让人感到惭愧。在南京（白门）追随之后，又跋涉万里到云南南部。搬家迁移的遗憾已经满溢，怎敢说弟子超过老师（青出于蓝）。有志之士苦于梳妆打扮（这里应是比喻做些表面文章），世间的儒者乐于苟且偷安。人们说您未免有些俗气，这真让人坐着长叹啊。

杨贵妃的号，这里可能是借指说些不切实际或虚浮的话；指东方朔，以诙谐善谈著称，这里指轻易地高谈阔论；古代东南地区越人的一支，这里指耿子庸的籍贯；美好的品德声誉；南京的别称；云南南部；比喻弟子超过老师，这里表示不敢有超越之意

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如‘志士苦妆饰，世儒乐苟安’，将志士与世儒的不同态度鲜明对比，突出对当时不良世风的批判。在情感表达方面，诗中蕴含着对耿子庸复杂的情感，既有对他品德的敬重，如‘君子有德音，听之使人惭’，又有对他人误解耿子庸感到的愤懑与无奈，‘谓君未免俗，令人坐长叹’。在意境营造上，通过描述耿子庸的经历，如‘白门追随后，万里走滇南。移家恨已满’等，营造出一种漂泊、无奈的氛围。主题思想上，诗中反映了对当时社会风气的不满，对真正有品德之人不被理解的叹惋，也表达了对耿子庸的深切同情与敬重。