哭公实
明 · 李攀龙 · 五言
逝去的梁公实啊，清平之世隐居在汉关。驾着小船浮游于大海，以雄健的笔触书写名山。哪里想到风流之士消逝，还说沐浴之后就回来。文章似乎憎恶白发之人，服食丹药误了红颜。禅草从天上而来，玄经出于世间。纵然化为华表上的仙鹤，翅膀也难以再攀附。有客人从燕山到来，传来您在海边去世的消息。喜爱含香之物的情怀未曾厌倦，辟谷之事也迂腐无用。文辞翰墨是您擅长的技能，经纶事务是国家的大儒。上天之心曾经眷顾你们这样的人，我等徒然流泪。精气乘上朱雀，浮生如同白驹过隙。所悲伤的是没有旧物留存，这条道路失去了前驱之人。实沈降灾于您，单阏之年成为灾祸。偃蹇不顺畅并非因为生病，文章还没有尽显才华。他人纷纷显达，您却已化为尘埃。白日在中原坠落，高秋之时大海潮涌。自从见到双鹤到来，谁能呼唤五羊前来。想要挂起延陵剑，风雷交加剑匣无法开启。一旦郎署空虚无人问询，终究辜负了对帝乡的期待。这一日声名可以确定，千秋之事也能知晓。作赋难道是为了成为异物（死去之人），人已经生死不同时。垂老之人您应该嫉妒，炼制还丹我自己也怀疑。行装高卧不用，旧日同游之人悲伤。懂得藏舟之理，出行让仆人荷锸相随（指旷达面对生死）。从此精微之言断绝，何时大梦能醒。人间以意气相矜，地下精灵相斗。空室之中生出白光，遗著最终完成。浮名如同流光而过，先生如同望秋而凋零。同舍之人悲伤离散，投诗哭祭您这幽冥之人。山阳风雨之夜，邻笛之声不堪听闻（表示对逝者的怀念）。岭南秋色惨淡，海上日色萧森。没有了王者的衣冠气象，去世后雅颂之音不再。拿着斧斤的我才能浅薄，题柱之人深受主恩。这些事物为何衰败，这个人就这样沉沦。众人正在道路上奔波疲倦，您却想要长久地隐居山林。所以赠送生刍（吊唁之物），终究难以寄托我的本心。
古代一种养生术，指不食五谷，道教的一种修炼方法。；古代神话中高辛氏的季子，此处指灾祸的象征。；岁阴名，卯年的别称，这里用来表示年份。；困顿，不顺利。；指新割的青草，古代用为吊丧的礼物。
从文学手法上看，此诗运用了大量的典故，如‘华表鹤’‘延陵剑’等，这些典故的运用增添了诗歌的文化底蕴和内涵深度，使诗歌在简洁的语言中蕴含了丰富的意义。在情感表达方面，全诗充满了对梁公实去世的悲痛与悼念之情，诗人通过回忆梁公实生前的才华、志向以及他们之间的情谊，表达出对逝者深深的缅怀。例如‘含香情不厌，辟谷事还迂。词翰家长技，经纶国大儒’等句描绘出梁公实的多才多能。在意境营造上，诗中描绘了如‘岭南秋惨淡，海上日萧森’这样的景象，以惨淡的秋景和萧森的日色烘托出哀伤、凄凉的氛围，强化了悼念的主题。主题思想围绕着对梁公实的悼念展开，展现了对逝者的敬重、对其才华的赞赏以及对其去世的悲痛与不舍，同时也流露出对人生短暂、命运无常的感慨。
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