哭公实 其五

明 · 李攀龙 · 五言

原文
从此微言绝,何当大梦醒
人间矜意气,地下斗精灵
虚室还生白,遗编竟杀青
浮名流景过,夫子望秋零
同舍悲离索,投诗哭杳冥
山阳风雨夜,邻笛未堪听
译文 / 白话释义

从此精微的言论断绝了,什么时候才能从大梦中醒来呢。人间的人们看重意气,地下的魂魄相互比斗精灵。空旷的房间里还生出光亮,遗留的著作终于完成。虚浮的名声如同流动的光影掠过,先生如同面临秋霜凋零。同舍之人悲叹离散,写诗投寄以哭悼那已入冥冥之境的您。山阳风雨交加的夜晚,邻人的笛声实在不堪再听。

注释

精深微妙的言辞。《汉书·艺文志》:‘昔仲尼没而微言绝,七十子丧而大义乖。’;古人著书写在竹简上,为了便于书写和防止虫蛀,先把青竹简用火烤干水分,叫做杀青。这里指著作完成。;如流的光阴。景,通‘影’,读音为yǐng。晋·张协《杂诗》之四:‘流景如驰驷,变化固幽明。’;离群索居,离散孤单。宋·陆游《钗头凤·红酥手》词:‘一怀愁绪,几年离索。’;指高远不能见的地方,这里指逝者所在的幽冥之处。

赏析

从文学手法上看,首联‘从此微言绝,何当大梦醒’以一种悲痛的语调开篇,‘微言绝’表达对逝者思想言论消逝的哀伤,运用了直抒胸臆的手法。颔联‘人间矜意气,地下斗精灵’通过人间与地下的对比,人间人们还在矜夸意气,而逝者已在地下,形成鲜明反差,增加了悲痛之情。颈联‘虚室还生白,遗编竟杀青’虚实结合,‘虚室生白’是一种道家的意象,表现空灵寂静,而‘遗编杀青’则实写逝者著作完成,从侧面烘托出对逝者的敬重与惋惜。尾联‘山阳风雨夜,邻笛未堪听’用向秀与嵇康的典故,将自己与公实的关系类比向秀与嵇康,借‘邻笛’的典故,表达出无尽的悲痛,使得全诗的情感更加深沉,意境也变得更加幽远寂寥。从情感表达上,全诗弥漫着对逝者深深的悼念之情,对逝者才华的敬重以及对其离去的不舍。主题思想围绕着对公实的悼念展开,表达了生者对公实的追思和缅怀。

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