哭周耿西先生

在五岭之南、练水之东，有一位百年间难得的儒学宗师。他登上讲坛传承邹鲁之地的先圣志向，在边疆建功立业报效君主。他垂钓于桃溪有着姜尚般的闲情逸致，他受诏入朝犹如申公一般。玉楼为何如此急切地召他去撰写文章（暗指去世），一下子让天地间少了一位像卧龙先生（诸葛亮）那样的大才。

旧谓英雄豪杰上应星象，禀天地特殊之气，间世而出。这里指难得的人物。；儒者的宗师。；登上坛场。古时会盟、祭祀、帝王即位、拜将，多设坛场，举行隆重的仪式。这里指登上讲坛讲学传承文化等。；邹国、鲁国的并称，是文化昌盛之地，这里代指先圣的文化传统。；敲打石头，这里指在边陲建功立业时的工程建设等，如刻石纪功之类。

从文学手法上看，首联通过‘五岭天南练水东’点明人物所处的地域，以广阔的地域范围来烘托出周耿西先生的不凡，‘百年间气一儒宗’则直接点明他是百年间少有的儒学宗师，是对人物身份的高度概括。颔联运用对仗，‘登坛邹鲁承先志，伐石边陲报主功’，从讲学传承文化和边疆建功两个方面来展现人物的贡献，工整的对仗让表达更加凝练。颈联继续用典，‘钓下桃溪过尚父，纶来枫陛拟申公’，以姜尚和申公来类比周耿西先生，既表现出他的闲情逸致又体现出他受朝廷重用的情景。尾联‘玉楼何事修文急，顿令乾坤少卧龙’，运用‘玉楼修文’这一典故，委婉地表达了周耿西先生的去世，以‘顿令乾坤少卧龙’表达出对他去世的痛惜之情，将他比作卧龙诸葛亮，高度评价了他的才华和对世间的重要性。整个诗营造出一种敬仰与痛惜交织的意境，主题思想围绕着对周耿西先生的高度评价、对他的功绩和才华的赞美以及对他去世的悲痛之情。