浪淘沙

注释 1、虞美人草：《梦溪笔谈》：“高邮桑景舒性知音，旧传有虞美人草，闻人作虞美人曲则枝叶皆动，他曲不然。” 2、不肯句：司马迁《史记·项羽本纪》：“于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？’乃谓亭长曰：‘吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。’乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创，顾见汉骑司马吕马童，曰：‘若非吾故人乎？’马童面之，指王翳曰：‘此项王也。’项王乃曰：‘吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。’乃自刎而死。” 3、玉帐：军帐之美称。 4、匆匆：急急忙忙的样子，指项羽四面楚歌，自刎乌江。 5、唱着句：司马迁《史记·项羽本纪 》：“ 项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。” 6、儿女句：韩愈《听颖师弹琴》：“昵昵儿女语，恩怨相尔汝。” 7、湘娥句：舜帝死后，二湘妃泣泪落翠竹，在竹上留下斑迹，人谓之斑竹。张泌《临江仙》：“翠竹暗留珠泪怨，闲调宝瑟波中。”刘禹锡《潇湘神》：“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。” 8、舜盖二句：司马迁《史记·项羽本纪 》：“ 太史公曰：吾闻之周生曰‘舜目盖重瞳子’，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也，及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古。谓霸王之业，欲以力征经营天下。五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寐而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，

浪淘沙令：词牌名。原为唐教坊曲。刘禹锡、白居易并作七言绝句体《浪淘沙》，五代时起始流行长短句双调小令。五十四字，前后阕各四平韵，多作激越凄壮之音。蒋氏《九宫谱目》「越调」，《乐章集》名《浪淘沙令》，入「歇指调」（按《唐书·礼乐志》，歇指调乃林钟律之商声。越调乃无射律之商声也），前后阕首句各少一字。复就本宫调演为长调慢曲，共一百三十四字，分三阕，第一、二阕各四仄韵，第三阕两仄韵，定用入声韵《清真集》入「商调」，韵位转密，句豆亦与《乐章集》多有不同，共一百三十三字，第一段六仄韵，第二、三段各五仄韵，并叶入声韵。贺铸词名《曲入冥》，李清照词名《卖花声》，史达祖词名《过龙门》，马钰词名《炼丹砂》。按唐人《浪淘沙》本七言断句，至南唐李煜始制两段令词，虽每段尚存七言诗两句，其实因旧曲名，另创新声也。杜安世词于前阕起句减一字，柳永词于前后阕起句各减一字，均为令词，句读悉同。即宋祁、杜安石仄韵词，稍变音节，然前后第二句四字、第三句七字，其源亦出于李煜词也。至柳永、周邦彦别作慢词，与此截然不同，盖调长拍缓，即古曼声之意也。《词律》于令词强为分体，于慢词或为类列者误。；虞美人草：宋·沈括《梦溪笔谈·卷五·乐律》：「高邮桑景舒性知音，听百物之声，悉能占其灾福，尤善乐律。旧传有《虞美人草》，闻人作《虞美人曲》，则枝叶皆动，他曲不然。景舒试之，诚如所传。乃详其曲声，曰：「皆吴音也。」他日取琴，试用吴音制一曲，对草鼓之，枝叶亦动，乃谓之《虞美人操》。其声调与《虞美人曲》全不相近，始末无一声相似者，而草辄应之，与《虞美人曲》无异者，律法同管也。其知者臻妙如此。景舒进士及第，终于州县官。今《虞美人操》盛行于江吴间，人亦莫知其如何为吴音。」；不肯过江东：《史记·卷七·项羽本纪》：「于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣（yǐ）船待，谓项王曰：『江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。』项王笑曰：『天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？』乃谓亭长曰：『吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。』乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童，曰：『若非吾故人乎？』马童面之，指王翳曰：『此项王也。』项王乃曰：『吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。』乃自刎而死。」宋·李清照《夏日绝句》：「生当为人杰，死亦作鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。」；「玉帐匆匆。只今草木忆英雄」句：曾布妻魏氏《虞美人草行》：「三军败尽旌旗倒，玉帐佳人坐到老。香魂夜逐剑光飞，青血化为原上草。」玉帐，军帐之美称。至今，兹从四卷本乙集及《全芳备祖·后集卷十一·〈卉部·虞美人草·浪淘沙〉》；「唱著《虞兮》当日曲」句：《史记·卷七·项羽本纪》：「项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：『汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！』项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慨，自为诗曰：『力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！』歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。」；儿女此情同：唐·韩愈《听颖师弹琴》诗：「昵昵儿女语，恩怨相尔汝。」；「湘娥竹上泪痕浓」句：湘竹亦称湘妃竹。《博物志》：「尧之二女，舜之二妃，曰『湘夫人』。舜崩苍梧，二妃追至，哭帝极哀，泪染于竹，故斑斑如泪痕。」；「舜盖重瞳堪痛恨，羽又重瞳。」句：《史记·卷七·项羽本纪》：「太史公曰：『吾闻之周生曰：「舜目盖重瞳子」，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也？夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为「霸王」，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年，卒亡其国，身死东城，尚不觉寤，而不自责，过矣。乃引「天亡我，非用兵之罪也」，岂不谬哉！』」舜盖，《全芳备祖·后集卷十一·〈卉部·虞美人草·浪淘沙〉》作「舜目」。

从文学手法上看，这首词运用了用典的手法。如‘唱著虞兮当日曲，便舞春风’引用虞姬和项羽的典故，‘湘娥竹上泪痕浓’引用舜帝与湘妃的传说，增添了词作的文化底蕴和历史厚重感。在情感表达方面，既有对项羽英雄气概的崇敬与惋惜，又有一种对历史上英雄命运的感慨。在意境营造上，词中描绘出一种带有历史沧桑感和悲壮色彩的氛围，如‘至今草木忆英雄’，赋予草木以情感，仿佛它们也在怀念英雄，意境深远。主题思想上，通过项羽不肯过江东这一事件以及与舜帝相关的典故，表达了对英雄的追念以及对命运无常的喟叹。