诔字

伏羲、神农、有巢氏、燧人氏、蘧伯玉的时代，结绳记事的方法粗略设置但民众安乐和熙。于是有仓颉创造文字使之繁衍，蝌蚪文、薤叶篆、大篆开启了悠远的文字历史。偏旁和点画饱含润泽淋漓之感，象形、转注之法随时运用。离散的使之组合，组合的使之分离，奇数的使之成双，成双的使之成单。字与字之间配合各有适宜之处，像牙齿穿插组合而成。有的字表达欢喜就如同笑，表达忧愁就如同悲，向上接近云霄，向下到达黄泉。对内从宫廷到四方少数民族，保氏、掸人、象胥掌管文字之事。用文字连缀成文章，六经不损坏而被世间秉持。鸿蒙九天的云彩下垂，辅佐以史书，史官公正无私。日月照耀之处没有遮蔽亏缺，向外则诸子百家文集散发精华。就像长江、淮河有析支，名山金匮在柱下被翻阅。天府圣域的琳宫石碑，金银珠玉般的文字用漆墨书写。光明美好没有瑕疵，威严如同宫廷里庄严肃穆的冠仪。铿然有声如同孔壁传出金丝般的乐音，雄浑如同百兽被神狮震慑。美丽如同春花展现妩媚姿态，矫健如同游龙蜿蜒而来。凝重如同帝释天人师，伟大啊，既端正又奇特。一旦有所失就会遭遇百般忧患，被虫鼠咬啮，被刀笔遗弃。遭受水火木石金的销熔，身体分离，肌肤被啃咬。奴婢们包裹着、孩童们嬉戏着，错乱磨灭而失去光彩。遇到不合适的匹配就如同枣梨受灾，一唱百和互相嗤笑。幽微的光芒被掩蔽，无人知晓，眼睛明亮也比不上沙鸬鹚。在夜里发出声音泪水涟涟，激发出电雹风雷奔驰，光怪闪烁如同飘扬的云旗。叩问虚空，有所责备，只能嗟叹。我整理衣衽上前陈述言辞，造物者培育保护之功不可抹杀。或成或毁，喜怒是谁，魂气恍惚不定，无所不至。大儒良史实在这里，背道而驰后悔也来不及。卑鄙谄媚之事不可做，赶快端正面目扬起须眉。按照群体分类聚合，不要受污染，三尺高的坟茔使体魄安息。我为你写诔文泪水纵横，希望骨肉回归重生而有生机。北斗星斗魁戴着筐形星，连着尾箕星，灿烂成为星辰拱卫帝王宫殿。

蘧伯玉，春秋时卫国的大夫，这里是和伏羲、神农等并列，用来指代古代的时期或者人物。；繁殖，这里表示文字的繁衍发展。；薤叶篆，一种篆书字体。；叮咬，这里形容对文字的破坏就像虫类叮咬肌肤一样。；叙述死者生前事迹，表示哀悼，这里是作者为文字而写的哀悼之文。

这首诗以丰富的想象和宏大的叙事，讲述了文字的起源、发展及其重要意义。在文学手法上，大量运用排比，如‘或喜而笑愁而悲，上薄云汉下泉逵。内自宫壶达四夷，保氏掸人象胥司。连缀以文属以辞，六经不敝为世持。’增强了诗歌的节奏感和表现力。通过对文字各种特性和作用的描写，如‘离者使合合者离，奇者使耦耦者奇。邻里配合各有宜，插以齿作以之而。’形象地展示出文字组合的奇妙之处。情感表达上，对文字遭受破坏、错用等情况充满惋惜之情，像‘一或失所逢百罹，虫鼠剥啮刀笔遗。水火木石金销治，离析身首噆肤肌。’表达了对文字应被尊重的强烈渴望。在意境营造上，从文字的起源描绘到与天地、宫廷、六经等的关联，构建了一个宏大而深邃的文化意境。主题思想围绕着文字的价值展开，强调文字对文化传承、社会秩序等有着不可替代的重要性。