梁思伯过洲上

园中的小路长满了蓬蒿，有谁来寻访高人隐士的家门呢？过着安贫乐道的生活，甚至忘记了准备饭菜，夜间还在谈论文史之事。有时打开书卷，有时焚烧香草，钓鱼的时候也会放下船桨。这里很少有人前来探寻路径，不必把此处当作世外桃源来记挂。

指家园或隐士居所。西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩告病辞官，隐居乡里，于院中辟三径，唯与求仲、羊仲来往。；指张仲蔚，东汉隐士，他隐居不仕，所居蓬蒿没人。这里代指隐士。；盛饭食的箪和盛饮料的瓢，亦借指饮食。出自《论语·雍也》：‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。’；打开书帙，借指读书。帙，书、画的封套，用布帛制成。；焚烧蒳这种香草。蒳，古书上说的一种香草。；放下船桨。䑳，船桨。；问路，这里指探寻路径。出自《论语·微子》：‘长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。’；桃花源，是东晋陶渊明笔下的理想世界，代指与世隔绝的美好地方。

这首诗营造出一种清幽、闲适且带有些许寂寥的意境。从写作手法来看，首联通过‘三径蓬蒿长’这一景象描写，借用‘仲蔚门’的典故，以无人寻访来暗示所写之人的隐士身份，为全诗奠定基调。颔联‘箪瓢忘晏设，文史入宵言’，对仗工整，‘箪瓢’让人联想到颜回的安贫乐道，生动地描绘出主人公专注于文史谈论而忽略生活琐事的状态。颈联‘散帙或焚蒳，钓鱼时放䑳’，通过描写主人公读书、焚香、钓鱼等生活细节，进一步丰富了隐士的形象，其中‘焚蒳’这一细节增添了一种高雅的氛围。尾联‘问津人罕到，不必记桃源’，将此地与桃源类比，却又说不必记，有一种超脱尘世、淡然处之的感觉。情感表达上，全诗流露出对隐士生活的向往与赞赏，对这种清幽闲适、远离尘世喧嚣生活状态的肯定。主题思想围绕着隐士的生活、情趣以及对这种生活境界的推崇展开。