梁苑歌

您难道没看到梁王已经攻破六国的壁垒，在梁苑中就建起了文园台。用黄金白玉构建楼阁，华美的坐榻招待宾客向四方展开。清冷池上堆积着三尺厚的雪，司马相如刚写的辞赋让邹阳、枚乘倾倒。临邛来的美人如花朵争艳，司马相如以琴心挑动她，哪里还顾得上礼仪。司马相如在汉庭靠卖赋得到千金，但当初白首在梁苑游历的计划也是失策的。现在的人空自效仿古人的风范，怀抱治国之策做儒生，只能叹息生不逢时。唉，自古以来文人不得志又有什么可诟病的呢，且看他们的辞采如同长虹一般绚烂。黄河从东边流来，泥沙填海，陈留的十座山还有几座存在呢？梁王的古老苑囿深埋于地下，年年龙蛇的洞窟都在改变。我的田地在梁苑，梁苑在东边，浇灌田园、开凿水井就在这中间。应门有两只黄鹤，怀抱琴有两个玉童相伴。边走边歌，拄着拐杖如同游龙一般自在，感觉前世可能是河上公呢。您难道没看到七十二帝就像随风飘转的蓬草，只有尧舜流传下高尚的风范。人生百年就像闪电一闪而过，何必期望迎合时世、沽名钓誉，攀附日月去独自邀功呢。扬雄写《太玄》却仕途不顺，虞卿著书立说仍然穷困，我心中想要依附沙洲上的鸿雁（远离尘世）。

文园是汉文帝的陵园，这里的文园台是梁苑中的建筑，是梁王所建的华美建筑。；华丽的坐榻。绮，本义指细绫，有美丽、华丽之意；榻，狭长而较矮的床形坐具。；指邹阳、枚乘，都是西汉时的辞赋家，这里指代有才华的文人。；多音多义字，在这里同‘傩’，表示行有节度。‘礼岂那’表示不顾礼仪。；计划失策。左，有不当、不顺的意思。；惭愧，这里是效仿的意思。；历史上对《道德经》进行注释的著名人物，这里诗人用来表示一种超凡脱俗的形象。；随风飘转的蓬草，用来比喻帝王命运的无常。；迎合时世。希，有迎合、企求的意思。；扬雄曾写《太玄经》，这里‘草玄’指代扬雄创作《太玄经》这件事，也代表他的文学成就。；安于穷困，语出《论语·卫灵公》。

这首诗意境开阔又带有一丝沧桑感。从文学手法上看，诗中运用了大量的典故，如‘梁王’‘相如新赋’‘临邛美人’‘子云草玄’‘虞卿著书’等，借古人事迹来表达观点，使诗歌内涵丰富且富有历史厚重感。在情感表达方面，诗人既有对古代文人命运的感慨，像司马相如虽有才华但早年游梁经历也有不如意之处，扬雄和虞卿也是怀才不遇、穷困潦倒，又有对人生短暂、不必追逐虚名的叹悟。在意境营造上，通过描绘梁王苑的昔日繁华与如今的荒芜，如‘梁王古苑九地深，岁岁龙蛇窟穴改’，形成鲜明对比，烘托出世事无常的氛围。主题思想上，诗人表达了对古代文人境遇的同情，对人生价值的思考，认为不必追名逐利，应看开功名利禄。