梁苑歌 其二

黄河从东边流来，泥沙填塞着大海，陈留的十座山还剩下几座存在呢？梁王古老的园林深埋于地下，年年龙蛇的洞窟都在改变。我的田地在园林里，园林在东边，我浇灌田园、开凿水井就在那里面。对着门有两只黄鹤，还有抱着琴的两个仙童。我一边行走吟唱一边拄着拐杖，姿态像游动的龙，我前世恐怕是河上公吧。您没看到七十二个帝王就像随风飘转的蓬草，只有尧和舜流传着高尚的风范。人生百年就像闪电一样短暂，何必希求时运、沽名钓誉，攀附日月来独自邀功呢？扬雄撰写《太玄》一直仕途不顺，虞卿著书立说却仍然安守穷困，我的情怀想要依附沙洲上的大雁。

地名，在今河南开封东南。是古代一个比较有名的地方。；这里可理解为洞穴中的蛇类等动物，指代古苑中的生物。；历史上传说中的仙人，为《道德经》做注的道者。；随风飘转的蓬草，用来比喻漂泊不定、命运无常。；指扬雄撰写《太玄》之事，此处表示文人著书立说的行为。；安守穷困，源于《论语》中的‘君子固穷’。

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，如‘七十二帝如旋蓬’与‘惟有尧舜流高风’形成鲜明对比，突出了尧舜高尚风范的独特与可贵。在描述梁王古苑时，‘梁王古苑九地深，岁岁龙蛇窟穴改’通过对古苑深深掩埋、龙蛇窟穴年年变化的描写，营造出一种沧桑、荒芜的意境。情感表达上，诗人流露出对世事无常的感慨，像‘黄河东来沙填海，陈留十山几山在’就体现出对自然变化、世事变迁的感叹。同时也表达了对追名逐利的不屑，‘人生百年电闪闪，何必希时钓誉攀援日月独为功’一句直接表明态度。主题思想围绕着对历史变迁、人生短暂的思考，以及对淡泊名利、坚守自我的倡导，既有对往昔繁华消逝的喟叹，也有对自身处世态度的表达。