立冬节斋宿竹宫悼姚高士 其二

安静地坐着内心如同静止的水一般平静，闲暇之时写诗文笔灿烂如盛开的鲜花。谁能知道这位老者真正领悟到了事物的精髓，孔子、老子和释迦牟尼（瞿昙）本是同出一源啊。

安坐，闲坐。燕，通‘晏’，yàn。；内心，心性。；指事物的要领、真谛等。；释迦牟尼的姓，这里指代释迦牟尼。qú tán。

从文学手法来看，首句‘燕坐心源如止水’运用了比喻的手法，将内心的平静比作止水，生动形象地描绘出高士内心的宁静状态。‘余工吟笔烂生花’则从另一个角度，展现了高士在写诗方面的才华，‘烂生花’化用‘妙笔生花’的典故，使诗句富有文化内涵。在情感表达上，作者对姚高士充满了钦佩之情，钦佩他内心的宁静以及在文学上的造诣。在意境营造上，前两句一静一动，静的是心如止水的状态，动的是笔下生花的创作活力，动静结合。主题思想上，后两句揭示了更深层次的内涵，认为像姚高士这样的人，领悟到了儒、道、佛三家的精髓，表达出一种包容和融合的思想观念，暗示了姚高士境界之高，已超脱门派之见，达于一种融会贯通的境界。