黎干兆归寿母蟠桃图诗

明 · 罗玘 · 五言

原文
骏缰络卑枝,荼垒巢上干
天鸡立高颠,用口作昏旦
蠕蠕群动间,机息肯汗涣
开华与结实,纳甲刚百换
累累缀星曜,终海枯石烂
狡儿饥欲偷,耄王空扼腕
堂前忽见之,眼眩杂花乱
遂疑渝之源,脉与昆仑贯
借君报主身,白日生羽翰
飞归拜堂下,修爵进无算
更祈三青鸟,母徒邈云汉
常立堂东西,如立王母畔
译文 / 白话释义

骏马的缰绳缠绕着低矮的树枝,荼垒(神荼、郁垒,门神)在树干上筑巢。天鸡站在高处,用鸣叫来区分昏晓。在众多蠕动的生物之间,机心止息怎会汗流浃背(此处理解为不会慌乱)。开花与结果,犹如纳甲(一种易学术语,表示阴阳交替等意)般经历了许多变换。果实累累像星星般点缀,一直到海枯石烂(形容长久)。狡猾的小儿饥饿时想要偷取,衰老的王者只能无奈地扼腕叹息。忽然在堂前看到它(可能指蟠桃),眼睛被绚烂的花朵弄得眼花缭乱。于是怀疑这是来自渝地的源头,脉络与昆仑山相连贯。凭借你(可能指画面中的事物或者持画之人)报答君主的身躯,像生出翅膀在白日飞翔。飞回去拜倒在堂下,不停地举杯敬酒(修爵进无算:不停地举杯进酒)。再祈求三青鸟(神话中为西王母取食传信的神鸟),不要让母亲徒然地远在云汉(银河,这里表示远方)。常常站立在堂屋的东西两侧,就像站在王母身旁一样。

注释

神荼、郁垒的并称,为门神。传说能制伏恶鬼,后世遂以为门神,画像丑怪凶狠。;是一种易学术语。汉代京房、三国虞翻等都有运用,指把干支分配于六爻,因天干以甲为首,故称纳甲。这里表示事物的阴阳交替变换等复杂的规律或过程。;年老,八九十岁的年纪。;可能是一个地名,诗中怀疑蟠桃的源头与渝地有关。;翅膀,这里指像生出翅膀一样飞翔。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了丰富的神话意象,如‘荼垒’‘天鸡’‘三青鸟’‘昆仑’‘王母’等,将神话元素融入到对寿母蟠桃图的描绘与想象之中,增添了神秘奇幻的色彩。在情感表达方面,诗中借对蟠桃图的描述传达出对母亲的美好祈愿,希望能够像神话中的人物借助神奇的力量飞归堂下为母亲祝寿,表达了浓厚的孝顺之情。在意境营造上,通过描绘画面中的奇特景象,如骏缰绕枝、天鸡司晨等,构建出一个充满奇幻想象又富有生机的意境。主题思想围绕着祝寿展开,以蟠桃图为媒介,借助神话元素表达对母亲长寿的祝愿、对母亲的敬重与孝顺,同时也流露出对家庭团圆的向往。诗中用词奇特,多有想象之处,在看似荒诞的意象组合中蕴含着对母爱的敬重和对家庭的美好愿景。

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