李季实以龙鹤山菜饼见惠长句将之吕兄亦有和章借韵答谢

宋 · 程公许 · 七言

原文
山林远志久封殖,误随小草辄轻出。
得似干淳太史公,万古不磨董狐笔。
太史龙鹤山中人,玩心竹素如醉醒。
炼师喜为作妙供,灵苗相间丛卉生。
七年飘摇湖海客,生怕鱼鲤腐关膈。
圆规得自太史孙,清苦本来同气质。
十洲地产富琼芝,龙鹤何曾欠蕨薇。
与君约归如有期,跃鲤何用姜芥胹。
译文 / 白话释义

山林中的远志草已经种植很久,错误地随着小草轻易地被采出。能够像乾淳年间的太史公那样,拥有万古不会磨灭的像董狐一样刚正不阿的史笔。太史公是龙鹤山中的人,醉心于典籍就如同醉酒与酒醒之间。炼丹的道士高兴地制作出美妙的食物,灵苗与丛生的花卉相间生长。七年像飘摇的过客在湖海间辗转,十分害怕鱼和鲤鱼在肠胃中腐烂。圆规从太史公的孙子那里得来,清苦本来就和气质相同。十洲之地盛产美玉灵芝,龙鹤山何曾缺少蕨菜和薇菜。和您约定如果归期已定,煮鲤鱼又何须生姜芥末呢。

注释

一种植物,可入药。多年生草本植物,根圆柱形。;亦作‘封植’,本指壅土培育,这里指种植。;南宋孝宗的年号乾道和淳熙的并称。;官职名,这里指有太史公一样品德的人。;董狐是春秋时晋国的史官,董狐笔指直笔记事、刚正不阿的史笔。;犹竹帛,多指史册、书籍。;旧时以某些道士懂得‘养生’、‘炼丹’之法,尊称为炼师。;指胸腹之间的膈膜。;玉芝,传说中的仙草。;蕨菜和薇菜,皆可食用。;ér,煮。

赏析

从文学手法上看,此诗运用典故来表意。如‘得似干淳太史公,万古不磨董狐笔’,借乾淳年间的太史公和董狐笔的典故,表达对刚正不阿品质的推崇。情感表达丰富且复杂,有对自身境遇的感慨,如‘七年飘摇湖海客,生怕鱼鲤腐关膈’,写出漂泊的不安;也有对友人馈赠的感激之情。在意境营造上,通过描写山林、龙鹤山等自然元素,结合历史典故和生活感受,营造出一种既带有文人的高雅情趣又有生活气息的意境。主题思想方面,既包含对友人情谊的回应,又有自身志向以及对历史人物品质向往的表达。诗歌以叙事和抒情相结合,在叙述中融入情感,诗句之间逻辑连贯,逐步深入表达诗人的各种思绪。

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