灵雨诗次公路韵 其二

明 · 李流芳 · 七言律诗

原文
郊原日夕下牛羊,蓑笠经时不过墙
蚁欲出封应有兆,月将离毕可能量
谁翻东海蛟龙窟,复见西风禾黍乡
共道神明回造化,歌功咏德一无长
译文 / 白话释义

夕阳西下时牛羊从郊原归来,身披蓑衣头戴斗笠的人长时间不走出围墙。蚂蚁想要出巢穴应该有征兆,月亮靠近毕宿的情况能否估量。是谁翻动了东海蛟龙的洞窟,又让人们再次看到西风中的庄稼地。都说是神明扭转了大自然的创造化育,我在歌功颂德方面却毫无擅长之处。

注释

好雨。;旧时古体诗词写作的一种方式,按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。;月亮靠近毕宿。毕,星宿名,出自《诗经·小雅·渐渐之石》‘月离于毕,俾滂沱矣’。;蛟龙居住的洞窟,这里喻指重大的变故源头。;长满庄稼的地方,禾黍常用来表达对往昔的怀念或对世事兴衰的感慨。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了多种意象组合。如‘郊原日夕下牛羊’描绘出一幅郊原日暮的乡村景象,这是典型的白描手法,简单勾勒出一幅田园画卷,给人以宁静之感。‘蚁欲出封应有兆,月将离毕可能量’两句运用典故,使诗句内涵更加丰富。情感表达上,诗中透着一种对世事变幻的感叹和无奈。‘谁翻东海蛟龙窟,复见西风禾黍乡’写出一种对世事变化的疑惑与感慨,既有对大自然力量的敬畏,又有对世间动荡变化的无奈。在意境营造方面,前两句营造出静谧的田园意境,而后几句则转向宏大而神秘的自然与世事的意境。主题思想上,既有对自然现象的思考,也有对世事变迁背后力量的追问,同时还表达了对歌功颂德之事的态度。

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