林文节绍圣日记后帖赞

宋 · 岳珂 · 诗词

原文
进筑之法,自古兵法所未有,而始于本朝
予意其欲毁齿而儿不知,所以为是渐取而渐摇
曾不虞乎兵分力疲,反足以启戎心之骄
方圣主之侧身,凛天变之未消
章吕合谋,惟敌是挑
岂知夫璇玑七政之必齐,而舞干两阶之自足以格有苗哉
我鼓其鼛,我弓其弨,此帖之存,圣心是昭
译文 / 白话释义

进筑(一种军事防御工事修筑的方法)这种方法,从古以来的兵法中从未有过,它开始于本朝。我猜测(进筑这种方式就像)想要让小孩换牙(一种渐进的过程)而小孩却不知道,所以用这种逐渐获取(敌方阵地)并且逐渐动摇(敌方根基)的方式。却未曾料到会兵力分散、疲惫,反而足以引发敌人骄纵的心思。正当圣主谨慎担忧,寒冷的天象变化还未消除的时候。章惇、吕惠卿共同谋划,只是挑动敌人。哪里知道像北斗七星那样政事必须要协调一致,而舜以文德感化有苗(在台阶上舞动盾和斧就足以使有苗归服)呢?我敲响战鼓,我拉满我的弓(表示军事行动),这篇帖子的留存,彰显着圣心。

注释

一种军事防御工事修筑的方式;儿童换牙,古时儿童到一定年龄要换乳牙,这里比喻渐进的过程,hui3 chi3;敌人的心思,这里指敌方的意图;表示谨慎、担忧不安的样子;北斗七星中的前四星,这里借指天象或者政事的关键要素,xuan2 ji1;指舜以文德感化有苗之事,在台阶上舞动盾和斧表示修文德而使远方归服;古代的一种大鼓,gao1;放松弓弦,这里指拉弓,chao1

赏析

从文学手法上看,此诗运用了比喻的手法,如‘予意其欲毁齿而儿不知,所以为是渐取而渐摇’,将进筑之法比作让孩子换牙的渐进过程,形象生动地阐述这种军事方法的特点。在情感表达上,既有对进筑之法可能带来不良后果的担忧,又有对当时执政者章吕合谋挑动敌人的批判。在意境营造方面,诗中描绘出圣主侧身担忧、天象未消的不安氛围。主题思想围绕对进筑之法的评价以及对当时政治军事策略的思考展开,通过古今对比、正反对比,如古之舞干两阶格有苗的文德之举与当下章吕挑敌的行为对比,表达出对时政军事举措的深度反思。

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