里人获苍鹿异之献于官遂作南山鹿

南山的鹿啊，山头上有草树林有树木，每天早晨出去游玩傍晚回来栖息。毛色斑斓如同锦缎连缀着铜钱，分岔的角高高耸起如同拔出的青玉。白天饿了就含食洞口的花朵，口渴了就饮用岩边山谷中的清泉。为什么失足落到尘世之中，也要追逐牛羊吃人的粮食。牧童惊讶地看到它两只角高高耸立，于是呼喊着一个接一个地来追逐。劈开树木当作武器，搬起石头当作炮弹，越过沟壑山丘互相追逐。一个失足慌张地折断了双脚，被捉去献给长官制成肉干。不再向着嘉宾鸣叫，光鲜洁净的样子已经告别了灵囿（皇家园林）。只想着在深山里像修仙之人一样自在，谁来拉车把它拉到山下呢。唉，你这鹿最有山林的情怀，你为什么却丧失了生命呢。寄话给云中的猿猴和仙鹤朋友，不要向人间借路行走啊。

毛色斑斓。文，这里指色彩交错、斑斓。；色彩错杂灿烂的样子。；分岔的角。歧，分岔。；形容山势峻峭、重叠，这里形容鹿角高耸的样子。；鹿鸣声。《诗经·小雅·鹿鸣》中有‘呦呦鹿鸣’的诗句。；形容鹿肥壮光鲜的样子。；古代帝王畜养禽兽的园林，出自《诗经·大雅·灵台》‘王在灵囿’。

从文学手法上看，这首诗主要运用了白描手法，如对鹿的生活习性‘朝朝出游暮归宿。文毛斓斑联锦钱，歧角嶙峋拔青玉。白日饥含洞口花，清泉渴饮岩边谷’的描写，生动形象地勾勒出鹿在山中自由生活的状态。在情感表达方面，诗人通过鹿失脚落入尘埃，最终被人擒获的悲惨遭遇，表达了对鹿的同情。在意境营造上，前半部分描绘出鹿在山林中自由、美好的生活意境，后半部分则呈现出鹿被追逐捕杀的残酷场景，前后形成鲜明对比。主题思想上，诗人借鹿的遭遇来警示那些原本自由、超脱的生灵（以猿鹤友指代），不要涉足人间，暗指人间的复杂与凶险，充满着对自由的向往和对尘世危险的批判。