李山人以梦禅居士指写东坡诗意遗墨属题

太白（李白）之后有东坡（苏轼）的诗，有着超凡出尘的姿态。近来又有梦禅老先生，用画来表现诗而人们不知道。夜里畅快地诵读东坡的诗句，早晨起来就画古松树。松树下的仙人有谁见到过呢？画出了空山中辟谷（不食五谷的道家修行方式）的意趣。先生说笔不如手指（作画），自己拥有（这种能力）就自己使用。高其佩（擅长指画）已经去世，指画就稀少了，问您从哪里得到这张纸的呢？这张纸在尘埃中被埋没，苔花黯淡，秋烟迷蒙。花万钱买回去看了万遍，画中的云堂仿佛有飒飒天风回荡。梦禅作画，我在诗龛题诗，梦禅年老懒得作画，如果我答应题诗，就一定会作画。这种前例是由王蒙、黄公望、倪瓒开始的。老朋友坟上的树木已经长得很粗了，瞥见（他的）遗墨更增添愁苦凄凉。李君一生喜爱朋友，年年都求诗乞画。骑着驴到月桥东边拜访我，不停地称赞梦禅。梦禅昔日画诗龛，罗聘惊叹像沈启南（沈周）。山东也有云林阁，城北却没有海岳庵。

古代一种养生术，指不食五谷，是道家的一种修炼方式。；这里指高其佩，清代著名画家，擅长指画。；形容风声劲疾。；清代画家，为‘扬州八怪’之一。；即沈周，明代绘画大师。；分别指王蒙、黄公望、倪瓒，都是元代著名画家。

从文学手法来看，这首诗运用了对比的手法，如将李白之后的苏轼诗的超凡与梦禅居士以画表意的独特进行关联阐述，同时又将梦禅居士与高其佩等作比较，突出梦禅居士指画的珍贵。在情感表达上，诗中既有对梦禅居士指画艺术的欣赏，又有对梦禅年老懒于作画的感慨，还有对故人已逝的愁凄之情。在意境营造方面，通过描述梦禅居士画中的古松、松下仙人、空山辟谷趣等，营造出一种空灵、超凡的意境。主题思想上，围绕着梦禅居士的指画艺术展开，既有对其艺术的描述、赞美，又有对艺术传承和世事变迁的感喟。诗中叙事与抒情相结合，在叙述与梦禅居士相关的事情过程中自然地融入自己的各种情感。