李氏三节妇行

明 · 贝琼 · 五言

原文
赫赫陇西杰,奕叶何光辉。
一门见三子,不同乡里儿。
三妇名家姝,玉貌长蛾眉。
大妇居中堂,夜织流黄机。
中妇具朝餐,泉出江鱼肥。
小妇二十馀,金刀新制衣。
青松与女萝,百岁欣相依。
未及白头日,双凤俄分飞。
入房洗粉黛,岂复施珠玑。
盘龙掩明镜,宾鹤琴中悲。
生既不同室,死则须同归。
鸿雁犹有信,妇道安可暌。
残灯冬夜长,素月光徘徊。
共绩还共语,白玉当不灰。
有子官已高,少壮忽复衰。
丈夫少气节,恒惧白刃威。
女子乃如上,盐山同巍巍。
译文 / 白话释义

显赫的陇西李氏杰出非凡,累世以来多么光辉灿烂。一家之中有三个儿子,和乡里的孩子不同。三位媳妇都是名门的美女,有着姣好的面容和长长的蛾眉。大媳妇在堂屋居中之处,夜里织着黄绢。二媳妇准备早晨的饭食,泉水煮出的江鱼很肥美。小媳妇二十多岁,用金刀新做衣服。青松和女萝,本可百年欣喜相依。还没到白头的时候,两只凤凰突然分离。进入房间洗去脂粉,不再佩戴珠宝首饰。盘起的龙纹遮掩着明镜,鹤形的琴中传出悲声。活着既然不能同处一室,死了就要一同归去。鸿雁还有信义,妇道怎能违背。残灯在冬夜漫长地亮着,洁白的月光徘徊。一起纺织又一起说话,白玉般的操守不会改变。有儿子官职已经很高,年少力壮忽然又变得衰老。男子缺少气节,常常害怕刀刃的威胁。女子却像这样,如同盐山一样巍峨高大。

注释

累世,代代。;褐黄色的绢。古乐府《相逢行》:‘大妇织绮罗,中妇织流黄。’;蚕蛾触须细长而弯曲,因以比喻女子美丽的眉毛。这里指美女。;珠宝,珠玉。;违背,不合。

赏析

这首诗在意境上营造出一种庄严肃穆又带有悲戚的氛围。开篇以‘赫赫陇西杰,奕叶何光辉’起笔,先声夺人地展现出李氏家族的显赫,为下文写三节妇做铺垫,奠定了一种尊崇的基调。从写作手法来看,运用了铺陈的手法,细致地描写了三位媳妇各自的日常活动,如‘大妇居中堂,夜织流黄机。中妇具朝餐,泉出江鱼肥。小妇二十馀,金刀新制衣’,生动地刻画了三位媳妇贤良淑德的形象。在情感表达上,对三节妇充满了敬重与赞美,通过描写她们夫亡后的坚守,如‘入房洗粉黛,岂复施珠玑’等,展现出她们对妇道的执着。主题思想上,通过对比男子‘丈夫少气节,恒惧白刃威’,突出了三节妇坚守妇道、忠贞不渝的高尚品质,有强烈的褒贬之意。诗中的画面感很强,从家庭日常生活场景到夫亡后的悲戚场景,转换自然,具有很强的感染力。

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