李斯

焚烧六经残忍地坑杀儒生，本想愚弄百姓最后却愚弄了自己。如果当时甘心被驱逐，就不会有在东门牵着狗叹息的事情了。

烧毁。这里指秦始皇时期李斯建议焚烧六经等典籍之事。；即六经，《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称。；秦始皇统一六国后为了加强思想控制而活埋儒生的事件，李斯参与其中。；最终，最后。[zú]；甘心，甘愿。；被驱逐。这里指李斯如果当初甘心被驱逐出秦国朝堂。；指李斯后来被赵高陷害，临刑前想到不能再和儿子一起牵着黄狗出上蔡东门去打猎而发出叹息之事。；牵着狗。这里代指李斯曾经可以拥有的平凡而幸福的生活。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与议论相结合的方式。首句直接叙述李斯的‘燃除六籍’和‘坑儒’这两件重大的历史事件，简单而直接地勾勒出李斯在历史上的残暴作为。‘本欲愚人卒自愚’则是一种深刻的议论，诗人以犀利的笔触揭示出李斯行为的荒谬结果，他原本想通过控制文化知识来愚弄百姓，达到巩固统治的目的，却没想到最终是自己陷入了愚蠢的境地。这种议论一针见血，富有哲理。在情感表达方面，诗中充满了对李斯的批判和嘲讽之情。诗人站在历史的高度，审视李斯的行为，对他的暴行和短视表达出不屑和谴责。在意境营造上，后两句通过假设的情景‘若使当时甘被逐，东门牵犬叹应无’，勾勒出一种充满悔恨的画面。如果李斯当初甘愿被驱逐，或许就不会落得个悲惨的下场，这一画面与前面他的残暴行径形成鲜明对比，增强了诗歌的讽刺意味。主题思想主要是通过批判李斯来警示后人，那些妄图通过不正当手段控制人民思想、实行残暴统治的人最终只会自食恶果。