留别江伯仁
元 · 唐桂芳 · 七言
当年在三茅山曾经去过一次，众神仙说我的精神很好。头上戴着三寸的鹿胎冠，骨骼高耸眉棱分明，仿佛可以学道。后来奔走奔赴到南台，谏议大夫与我相知，志趣颇为相同。改制的帽子削去斑竹皮，并且用生丝绡描绘容貌。如今埋没在尘土之中，想要效仿南山的隐雾豹。只剩下两鬓染上吴地的霜雪，实在是没有成就，总是昏聩糊涂。今年高兴登上东皋楼，百尺高峻的楼接向天空。五更时分的雨气十分清凉，十里的岚光美丽，适合吟咏眺望。紫金山上的雪声萧飒，白石山上的晴云气势奔腾。难道没有宏大的钟声依次响起，更何况有练溪的月亮可以垂钓。侧面听说祖父是人中的英才，开凿池塘堆叠山峰，打算像天造地设一般。娇美的花朵新移栽，像剪锦一样奇特，美丽的石头抬来，雕刻得像玉一样精巧。珊瑚的倒影浸入碧波，祭祀用的牺象散发着清香从清庙中浮现。感叹我是异世之人，虽然是后辈，想到你是同袍，果然是夙愿相投。讲解明白暂且借用座位取暖，回去之后岂能忘记国家的知遇之恩而不报答。多次麻烦在环翠轩设酒款待，折下草茎编织乌帽。穿上它却觉得与年老不相称，衰颓的样子怎敢对着菱花镜照。临别之际暂且作一首长短句，就像鸾凤和孙登一起发出清脆的长啸。
指江苏茅山，道教圣地，相传汉代茅盈、茅固、茅衷三兄弟在此修炼，后世称为三茅真君。；以鹿胎皮制成的帽子，古代道士常戴，这里体现了作者对道家生活的向往。；一种竹子，竹秆上有紫色斑点，常被用于制作器物或装饰。；吴地的霜雪，常用来形容人到老年，两鬓斑白如霜。；东边的高地，泛指田园或乡村之地，在这里体现了作者对田园生活的向往。
此诗意境开阔，描绘了作者的人生经历、自然景色以及与友人的情谊。写作手法上，通过回忆过去、描绘当下和展望未来等不同时空的切换，使诗歌富有层次感。情感表达细腻真挚，既有对过去的怀念，又有对如今处境的感慨，以及对友人的感激和离别的不舍。意境营造上，将自然景色与人文景观相融合，如紫金霁雪、白石晴云等，营造出一种清幽、高远的氛围。主题思想上，主要表达了作者对人生的思考、对友情的珍视以及对国家知遇之恩的铭记。
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