刘泾收得子鸾字帖云是右军余恐是陈子鸾薛绍彭亦云六朝书又得像余时在涟漪答以诗云

刘泾收藏得到子鸾的字帖，说是王羲之的，我恐怕是陈子鸾（的作品）。薛绍彭也说这是六朝的书法。又得到（子鸾的）画像，当时我正在涟漪（这个地方），就作诗回答说：刘泾收藏画作的品味以前很低，他把徐熙画的折枝花草放在首位。过了十年之后才开始懂得高雅的艺术之道，把我收藏的韩干、戴嵩的画作当作神奇之物。最近头发都白了才深入研究艺术的深奥之处，学画的人确实有只学到表面和真正掌握精髓的区别。这才知道层层包裹（字画）只不过是用来装饰墙壁，（如果是不好的字画）就像牛马死了用布遮蔽一样随便。那高大庄严的太平老寺主（画像），戴着白色纱帽头上没有装饰。后面站着的武士严肃地握着大剑，旁边侍奉的宫女皱着修长的眉毛。眼神清澈表明他清心寡欲，牙齿外露嘴唇翻起像是在忍受饥饿。世人看到他的服饰以为像王维（摩诘），却不知道这是六朝居士的穿着。后人不要随便冒犯，梁人的笔法是可以看出来的。吴道子要是看到这幅画必定会再次下拜，曹霸、卢楞伽之类的又怎么能与之相比。这本该是天下第一流的作品，却因为顾恺之的画在涟漪（此地有顾恺之的画）而屈居其后。

原指把物品一层层地包裹起来，后形容珍重地收藏。；帽子上的装饰品。蕤，ruí。；皱眉，pín。；冒犯；亵渎。；篱笆，比喻门户或屏障。

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如将刘泾早期的低品味收藏和后来的转变进行对比，突出了对艺术认知的发展过程。诗中通过对太平老寺主画像细致的描写，如'武士后列肃大剑，宫女旁侍颦修眉。神清眸子知寡欲，齿露唇反法定饥'，生动地勾勒出画像的形象，营造出一种古朴、庄严的意境。在情感表达上，诗人对自己的艺术鉴赏能力有着自信，对所描述的这幅字画（画像）有着高度的评价，认为它被低估了，表达出一种对艺术珍品的珍视与不平之情。主题思想围绕着艺术鉴赏展开，探讨了对字画作品的认知、评价标准以及真正艺术价值的发掘等多方面的问题。诗中对不同画家作品的提及，也反映出当时丰富的艺术生态和文化氛围。