刘舜谟赵允书高德公三子晚过因谈诗法漫赋长歌兼述别意

戴着高高的帽子穿着山野之服有着非凡的气质，相对坐在榻上谈论诗歌一整天。尽力搜求如同东海宝珠般的诗句，作诗的方法转换如同西天龙象出现。楚地的猿猴在昏暗的夜里杂乱啼叫，谁去听湘妃弹奏瑶瑟呢。想要作出格调高古的诗就能够达到，诗赋的名声可以在太行山西部振响。不要去刻意描绘杜甫（少陵），神韵自然相合，深夜做梦会梦到浣花溪。江水与鱼腹浦相通，山也不能阻隔，月光照着峨眉山，道路不会迷失。醒来思乡之情等待着晨鸡报晓，春天的草还没生长，瘦马嘶鸣。用黄金筑台是战国时的手段，何必像郭隗一样志向与齐国相同呢。京城花开的时候兴致更加高远，北岳有神灵迎接拄着藜杖的人。攀着藤萝穿着木屐非常潇洒自在，笔锋横扫层层山崖，写秃了千支笔管。气势横贯大漠使得大雕不敢飞动，声音响彻空旷的树林使得老虎为之胆断。穿着荷叶做的衣服独立在最高峰上，老迈的身躯想要像仙人一样不再有冷热的感觉。怎样才能引来天河之水洗兵器呢，阴山的单于近来已经归降。还想着和朋友们一起举杯告别，燕赵大地茫茫，目光难以看到边际。壮志情怀激昂振奋，仿佛乘风而起，神话中的若木扶桑瞬间就能看到。他日相见重新握手，哪里会羡慕出征南方的矍铄老者。

高高的帽子，这里指代人的不凡气度。；声音吵闹、嘈杂。；指唐代诗人杜甫，杜甫号少陵野老。；鱼腹浦，地名，在今重庆奉节县东。；用荷叶做的衣服，常象征隐士的高洁。；归顺、降服。；形容老年人很有精神的样子。

从文学手法上看，此诗运用了大量的夸张与想象。如‘气横大漠雕不飞，响彻空林虎应断’，通过夸张的手法表现出一种雄浑的气势，将诗的意境拓宽到宏大的大漠与空林之中，营造出极为壮阔的氛围。在情感表达方面，诗人对诗歌创作充满热爱与豪情，从与友人论诗的描写中可看出。同时又有着壮志情怀，如‘壮怀奋激歘乘风，若木扶桑指顾中’，表达出一种积极向上、勇往直前的壮志。也有思乡之情，像‘醒来归思候晨鸡，春草未生羸马嘶’，在豪情壮志之中穿插思乡的柔情。在意境营造上，诗中既有像‘江通鱼腹山无隔，月照峨眉路不迷’这样空灵优美的意境，也有大漠、空林等壮阔的意境。主题思想涵盖了诗歌创作的理想追求、对友人的情谊、思乡之情以及壮志情怀等多方面的内容。