刘太保文安公挽章 其八 世科

明 · 李攀龙 · 五言律诗

原文
诸刘称令族,群从复清操
家自驹千里,人皆凤一毛
文章争左袒,礼乐盛东曹
五世传经术,推公甲第高
译文 / 白话释义

刘氏被称作有名望的家族,族中的兄弟们又都有高洁的操守。家族里自然有像千里马般出众的子弟,人人都如同凤凰身上那珍贵的一根羽毛般不凡。在文章方面互相支持(争左袒有偏向一方、支持之意),在礼仪音乐方面东曹之地极为兴盛。家族五代人传承经学之术,论起来刘公的科举成绩最为突出。

注释

指名门世族。‘令’有美好之意,在这里用来形容家族的声望美好,常用于古文中形容世家大族。;指族中的兄弟子侄辈。例如在《晋书·王羲之传》‘羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世,并筑室东土,与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为之序以申其志。群从子侄,亦皆以文名。’;原指日行千里的骏马,这里比喻家族中出众的子弟。;凤凰的一根羽毛,比喻珍贵而稀少的人或物,这里形容家族中的人都很不凡。;本意是露出左臂,这里可理解为偏向、支持。源于历史典故,汉高祖刘邦死后,吕后专政,太尉周勃谋诛诸吕,行令军中说:‘为吕氏右袒,为刘氏左袒。’军中皆左袒拥刘。;这里可能是一个特定的指代场所,可能与家族文化兴盛之地有关,也可能是家族中负责礼仪音乐事务的地方等。;指经学,是研究儒家经典,解释其字面意义、阐明其蕴含义理的学问。在中国古代文化中,经术的传承是家族文化传承的重要内容。;原指豪门贵族的宅第,这里指科举考试中的成绩名次等,在诗中表示刘太保在家族中的科举成绩最为突出。

赏析

从文学手法上看,首联‘诸刘称令族,群从复清操’直接点明刘氏家族的声望以及家族成员高洁的操守,属于直叙的手法,开篇奠定家族不凡的基调。颔联‘家自驹千里,人皆凤一毛’运用比喻的手法,将家族中的子弟比作千里马和凤凰毛,形象地写出了家族人才的出众。颈联‘文章争左袒,礼乐盛东曹’对仗工整,‘文章’对‘礼乐’,‘争左袒’对‘盛东曹’,从文章和礼乐两个方面展现家族在文化方面的昌盛。情感表达上,整首诗表达了对刘氏家族的敬重和赞美之情,尤其是对刘太保的高度赞扬。在意境营造上,通过对家族的整体描述,如家族人才、家族文化等方面的描写,构建出一个家族繁荣昌盛、人才辈出且品德高尚的美好意境。主题思想围绕着对刘氏家族的褒扬展开,尤其是突出刘太保在家族传承中的卓越地位。

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