刘文安公挽章

明 · 吴宽 · 五言

原文
裕陵初策士,高步入词林。
科第前无几,声华直至今。
唐人当陆贽,汉代失刘歆。
碧海瀛州远,青藜夜阁深。
羲经千古学,宋论一生心。
制虏无三表,匡君有六箴。
紫垣初秉笔,白发未盈簪。
自负心如水,曾期汝作霖。
瘁躬方几几,盛世已骎骎。
俄作前楹梦,难将恶石针。
礼官公谥议,士类杂哀吟。
墓有新题石,家余旧赐金。
斯文成落莫,吾道付浮沉。
后辈夫何恃,先民最所钦。
《玉堂嘉话》在,谈者欲沾襟。
译文 / 白话释义

裕陵当初选拔人才的时候,(他)以高才步入词林。科举名次名列前茅,名声荣耀一直延续至今。他就像唐代的陆贽,汉代失去他如同失去刘歆。碧色的大海与瀛洲很遥远,青藜照亮的夜阁幽深。对《易经》有千古的学问研究,一生的心思都在对宋朝的论述上。制服敌人没有用三表之法,匡正君主有六箴之谏。刚刚在紫垣开始秉笔书写,头发还没长满发簪(形容年轻)。自己觉得内心像水一样清正,曾经期望你润泽世间。辛劳自身正恭敬谨慎,盛世已经快速发展。突然就像做了前楹梦(死亡的委婉说法),难以用砭石来救治了。礼官商议他的谥号,读书之人都发出哀伤的吟诵。墓上有新刻的墓碑,家中还留存着旧日皇帝赏赐的金帛。这些文章变得落寞,我们的大道只能任其浮沉。后辈有什么依靠呢,(他)是先人们最钦佩的。《玉堂嘉话》留存于世,谈论起来让人忍不住落泪。

注释

翰林院的别称。文人才子会聚之处。;唐代政治家、文学家,他为官清廉,善于谋略,这里用以比刘文安公,形容其才华与能力。;西汉后期著名学者,在学术等多方面有重要贡献,诗中以汉代失去刘歆类比对刘文安公去世的惋惜。;指拐杖。传说刘向校书天禄阁,有老父吹青藜杖,燃火照之。这里营造一种带有文化、神秘气息的氛围。;马跑得很快的样子,这里形容盛世发展迅速。;死亡的委婉说法,源于典故,表示突然离世。;砭石,古代用以治病的石针,这里指难以救治。

赏析

这首挽章从多个方面缅怀刘文安公。从文学手法上看,运用了用典的手法,如‘唐人当陆贽,汉代失刘歆’,通过与陆贽、刘歆的类比,突显刘文安公的才华与重要性,让读者能借助熟知的历史人物快速了解被挽者的形象与地位。在情感表达上,全诗充满了惋惜与崇敬之情。从开篇对他科举入仕的荣耀叙述,到中间阐述他的学问、治国之能,都表达出对他的敬重;而像‘俄作前楹梦,难将恶石针’等句则表达出对他去世的悲痛与惋惜。在意境营造方面,‘碧海瀛州远,青藜夜阁深’描绘出一种幽远深邃的意境,暗示着刘文安公的学问如同遥远的瀛洲般高深莫测,也可能暗指他如今远去。主题思想主要是悼念刘文安公,缅怀他的一生,包括他的才华、学问、政治贡献等,同时也表达出对他去世后斯文落寞、大道浮沉的感慨,以及后辈失去依靠的悲哀。

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