六咏诗 其四 空
明 · 德清 · 五言律诗
原文
须弥横太虚,大地浮香海
六尘蔽性天,四大遍法界
劫火洞然时,此个坏不坏
何必待烧尽,然后无障碍
译文 / 白话释义
须弥山横亘于太空之中,大地漂浮在香海之上。色声香味触法这六尘遮蔽了天性,地水火风这四大充满整个法界。在劫火熊熊燃烧的时候,这个(空性)不会被毁坏。何必非要等到一切都被烧尽,然后才没有障碍呢。
注释
古印度神话中的名山,在佛教中被视为世界的中心。;天空,太空。;借指佛海。;佛教语,指色、声、香、味、触、法。;天性。;佛教指地、水、火、风。;佛教语,指整个宇宙现象界。;佛教语,坏劫之末所起的大火。
赏析
从文学手法来看,诗的前两句运用夸张和想象的手法描绘出宏大的宇宙景象,‘须弥横太虚,大地浮香海’,以须弥山和香海构建出一个辽阔、神秘的空间意境,给人以强烈的视觉冲击感。在情感表达上,诗人对于‘空性’有着深刻的感悟和向往。诗中通过描述六尘蔽性、四大遍法界的尘世状况,与‘空性’的不坏形成鲜明对比,表达出对尘世烦恼的超脱之情。在意境营造方面,诗中既有宏大宇宙的宏观景象,又蕴含着对内心‘空性’的微观探索,营造出一种空灵、深邃、神秘的意境。主题思想围绕‘空性’展开,探讨了空性的永恒与不坏,表现出对佛教义理中的空性的理解与追求。
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