六月初二日，圆明园引见，口占纪恩四首

怀着激动恳切、惶恐敬畏的心情安抚自己的内心，皇上的容颜充满喜悦，和蔼如春风。皇上无为而治，天下和谐如同在舜帝的干羽之舞中。孟郊和贾岛自己应当惭愧太过寒酸穷苦，皋陶和夔龙共同欢乐于泰然交融之境。从此知道这如雨露般的皇恩培育之处，滋润枯槁之物都是造化之功。

惶恐的样子，多用于形容臣子对君主的态度。出自《国语·吴语》：‘王亲独行，屏营仿偟于山林之中。’；古代舞者所执的舞具。文舞执羽，武舞执干。后因以‘干羽’指文德教化。出自《尚书·大禹谟》：‘帝乃诞敷文德，舞干羽于两阶。’；指唐代诗人孟郊和贾岛，他们的诗作风格清苦。；皋陶和夔，相传为舜时的贤臣，这里指代朝堂上的贤能之臣。；滋润干枯之物，这里表示皇恩滋润臣子。

从文学手法上看，首联‘激切屏营抚寸衷，天颜有喜蔼春风’，通过描写自己的敬畏激动和皇帝的和悦，形成鲜明对比，一为臣子的小心谨慎，一为帝王的春风满面，生动地展现出君臣相见的场景。颔联‘一人垂拱衣裳外，六合和同干羽中’运用典故，‘垂拱’表示帝王无为而治，‘干羽’是舜帝时的典故，象征文德感化，以此来赞誉当时的统治。颈联‘郊岛自惭寒乞甚，皋夔共乐泰交融’，将寒苦的郊岛和贤能的皋夔对比，既表达出自己的谦卑，又烘托出朝堂的和谐欢乐氛围。在情感表达方面，全诗充满了对皇帝的感恩之情，将皇帝的恩泽比作雨露，能滋润万物，体现出臣子对皇恩浩荡的感激与崇敬。在意境营造上，通过对朝堂君臣相处、对国家和谐的描写，营造出一种庄重、和谐、感恩的意境。主题思想上主要是表达臣子对皇帝赏识、君恩的感激，对盛世朝堂和谐的歌颂。