六月菊以夏中破萼至秋晚枝条虽苍劲而花色灼然鲜明贯暑寒而不改菊中之贞士也余以比之商山四皓为之赋

九月的菊花偏偏和秋霜相宜，六月的菊花不受炎热酷暑的欺凌。秋霜就如同君子的操守，在岁寒之时相遇便长久美好。暑热不和贞洁之士相谋合，那炎热干燥和光明盛大就如同仇敌。总之这两种菊花所遭遇的有难有易，夏季遭遇困难而秋季好似容易。您没看见当年秦朝的战火烧焦了中原大地，儒学的讲坛处处如同荒丘。只有商山的四位老人还在，在山林泉石间高卧气节不改。平生都不认识咸阳城的门，晚年随着币帛礼聘来到汉朝京城。想要复兴诗书谈论王道，再次使风俗回归到古代的淳朴。我评价这种花就如同这四位老人，傲视暑热抵御寒冷没有什么不可以的。种在台阶庭院至今已经几年了，我自己认识花而花也认识我。自从五月盛开到秋末，更和黄色的菊花成为同类。可叹啊黄色的菊花并非同类，年老的行为难以追随年轻人游玩。这种菊花应当是菊花中的第一流。

花瓣展开。萼，è，花萼，在花瓣下部的一圈绿色小片。；鲜明的样子。；志节坚定、操守方正之士。；指秦末汉初的东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公四位著名学者。他们不愿意当官，长期隐藏在商山，出山时都80有余，眉皓发白，故被称为商山四皓。；操守，品德。；炎热干燥。杨，通‘扬’，扬起，这里形容热气升腾。燥，zào。；光明盛大的样子，这里形容暑热的厉害。；秦朝的战火，指代秦朝的残暴统治。；指中原地区。；聘请贤士的礼物和礼节。；儒家提出的一种以仁义治天下的政治主张。；铺开，这里指花开。fū。；同类，同伴。；淳朴。

这首诗在文学手法上运用了比兴的手法。诗中先写六月菊与九月菊的不同遭遇，将菊花与季节环境的关系作比，引出后面将六月菊比作商山四皓。情感表达上，诗人对六月菊和商山四皓都充满了敬重与赞美之情，借菊花在暑热中坚守本色来表达对像商山四皓那样在乱世中坚守气节的贤士的钦佩。在意境营造上，通过描写菊花在暑寒中的不同境遇，描绘出一种坚贞不屈、傲然独立的意境。主题思想围绕着对坚贞品质的歌颂展开，无论是菊花还是贤士，都因坚守自身品质而被称赞。诗的开头通过对九月菊和六月菊不同境遇的描写进行铺垫，逐步引出对六月菊如同商山四皓般贞士品质的类比，层层深入，使主题更加鲜明。