六祖传付偈颂 初祖 其六

本来就没有一（实相）也没有花（表象），（万物）都在真空中为一体。听说（有人执着于）一朵花（的表象）还要一起发笑，（我们）怎会甘心在鬼窟（邪见之处）度过此生。

通‘花’，huā，花朵之意；佛教语，指超出一切色相意识界限的境界。；比喻邪见之处，guǐ kū。

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘本来无一亦无华’与‘闻说一花还共笑’，前句阐述一种无物的空性理念，后句则提及对执着于‘一花’（表象）的态度，形成鲜明对比。在意境营造方面，诗中通过‘真空’等概念构建出一种空灵、超越世俗表象的境界，将读者引入对佛教空性思想的思索之中。情感表达上，有一种对正见的坚守，对执着于表象的不屑，体现出一种超脱和傲然。主题思想围绕佛教的空性观念展开，强调不应执着于表象，要理解万物皆空的真谛。