栎园姨翁幽楼久矣忽走京都人咸以宦情疑之余独知其不然也既而为荆川先生请谥朝奏疏夕报可客复有进议者曰『此时陈乞一荫得旨如寄耳』嘐然曰『吾驰走黄尘为先公易名两字耳今幸邀主恩归报家庙安能更贪羁绁为故山猿鹤笑耶』飘然策骑归逍遥林下余窃怪向之疑者真以腐鼠意鹓雏也记之以诗得转韵四十八句
明 · 王彦泓 · 七言
中丞美好的声誉如同兰芷般馨香，他那一代的文章推许正始之音。置身朝廷却更加从容，经手治理事务综览各种史籍。晚年扫除海贼平定海疆烟尘，扶桑之地清平开阔疏朗的襟怀。巨星在天空陪伴忠魂受赏，光芒何曾敌得过铄金之口（谗言）。圣明之君旷世寻求贤才如麟凤，残缺的典籍也被看重如同百朋（贵重之物）。四部书籍夜里观看，八编著作特别赏识长久汇总。李牧的功名被不同朝代追思，贾生的谋略被文孙采用。日月的光辉在幽暗中回转，风云掩映之下书卷翻动。名声远扬的孙子富有祖父的风范，千卷赐书寄托着雍容气度。歌声凝结鸾凤箫声碧绿，醉酒埋怨棠梨落在藓苔之上发红。奇妙的文章在弱冠之年就被人传诵，在侠义之窟、诗坛文社被人敬重推崇。潘岳的家风首先在于作诗，陆机家族先陈述颂文。带着孤单一身行装千里冒雪前行，不求自身富贵去拜谒公卿。清正的评论曾在清平之时吐露，著名于世的真儒等待赐与谥号。圣主从前为此操劳牵挂，看书未到一半就催促宣布赏赐。不沿用翰林院旧例，圣上亲自确定褒奖的文字。询问风俗正要寻求乐毅的后人，披览文章急切收录端明（苏轼曾任端明殿学士）的后裔。哪里知道他的品性如同烟霞般自在，高飞的鸿雁早已飘然而去。旧山松桂浓郁芬芳，酒轮和茶臼遮蔽柴门。怎肯用无数的官场尘土，换取一湾鱼竿下的清水。戴着幅巾在东边路上感受秋莼的美味，只有狂放地吟诗颂扬天子。高傲的骨气难以投身世间罗网之中，才名不是凭借家族声誉而起。在家庙中祭告赐封已经完成，不嫌弃穿着野服拜谢圣明的诏令。从来辅助帝王之业如同山中之事，穿着白衣又何妨做个闲散之人。
云霄和天河，指天空，喻指朝廷高位。；本指鲸鱼，此处比喻凶恶的敌人，多为海贼之类。；被虫蛀坏的书简，泛指破旧书籍。；有昏暗、渺茫之意，这里指隐晦不明之处。；淡青色和浅黄色，古时常用以指代书卷。
这首诗在文学手法上，多处用典，如‘李牧功名’‘贾生筹策’‘潘岳家风’‘陆机世得’等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，使诗歌在短小的篇幅内蕴含了深厚的历史文化底蕴。在情感表达方面，诗人对栎园姨翁充满敬佩之情，通过描述其家族先辈的功绩和姨翁自身的才华、品性来表达这种情感，如‘中丞骏誉馨兰芷’等句对其祖辈的赞美，以及对姨翁‘傲骨难投世网中’这种品性的钦佩。在意境营造上，诗中既有对姨翁高洁品性如‘松桂浓芬满旧山’般的清幽意境描写，又有对其祖辈在朝廷建功立业的宏大场面的暗示。主题思想上，主要是赞美栎园姨翁不慕名利、坚守高洁品性的品质，同时也通过对其家族的描述体现出家族文化底蕴的传承。诗的结构较为松散，以叙述为主，在叙述中表达情感，在转韵的四十八句中较为流畅地表达出对姨翁的全面认识。
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