龙图范给事以禫服向除修治茔域就山筑室因尔书怀俾无择继和谨次用其韵

采摘着陔兰尽孝奉养双亲，多少次想要早晚定省而泣不成声。守孝三年已经遵循先王的制度，很快将在选定的日期承受圣主的恩泽。功成名就自然如同周柱史（老子）一样，进谏违背君主意愿又有谁会像鲁国臧孙纥那样被记载呢（臧孙纥因违君命出逃）。虽然在山涧隐居是一种快乐，但只怕朝廷诏书到达这偏远的山村。

陔，gāi，陔兰是一种香草，古人采之以供祭祀等用，这里表示孝顺奉亲。；指子女早晚向亲长问安。出自《礼记·曲礼上》‘凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。’；dàn fú，古时丧家除服的祭祀。；yíng yù，墓地，坟地。；柱下史的省称，为周秦时官名，相当于汉以后的御史。这里代指老子，老子曾为周柱史。；这里指臧孙纥，春秋时鲁国大夫，曾有谏违君命之事。；kǎo pán，成德乐道。《诗·卫风·考槃》‘考槃在涧，硕人之宽。’

从文学手法上看，首联以采兰奉亲起兴，借采兰这一行为表达对双亲的孝顺之情，引出下文关于守孝之事的叙述。颔联‘三年已毕先王制，画日将承圣主恩’，对仗工整，‘三年’对‘画日’，时间相对，‘先王制’对‘圣主恩’，概念相对，清晰地阐述了守孝期满将接受君恩的状况。在情感表达方面，诗中蕴含着对双亲的思念与孝顺，从对守孝之事的叙述和‘几思定省泣晨昏’这样的句子中可见。同时也有对仕途的复杂情感，既有名遂的成就感（‘名遂自同周柱史’），又有对仕途风险的担忧（‘谏违谁记鲁臧孙’），还有对即将重新踏入仕途的微妙态度。在意境营造上，‘采采陔兰’描绘出一幅孝子采兰的画面，‘考槃在涧’则勾勒出隐士在山涧的生活场景，一孝一隐，对比鲜明。主题思想围绕着守孝期满后对过去尽孝生活的回顾、对未来仕途的思考展开，体现出一种尽孝与仕途间的矛盾与平衡。