龙仙引赠骆员外

壮士胸怀四海，万古就像一场大梦。庸俗之人就像醋瓮中的小蠓虫，生死都不出瓮。他们像蒿草一样很快消亡，忙碌辛苦又有何用。您寻求葛洪在勾漏山的学问，往来栖息于罗浮山的云烟之中。自从异人传授炼丹的秘诀，行动起来就如同飞龙升仙。左边携着浮丘公右边跟着洪厓先生，樗里疾和郭景纯为我执鞭。昆仑山高峻地倚靠在天外，黄河九转弯曲如同衣带。南边的支脉是江湖汇聚的楚蜀之地，北边的支脉是华夏与夷狄的险塞边界。年轻时抖衣登上贺兰山，放眼望去已看不到西北的山了。中年时拜见皇帝听闻盛大的音乐，拖着衣袖在天关下光彩照人。早晨揽取金台的云彩，傍晚披戴玉峰的云雾。飞翔的鸾鸟锵锵鸣叫在前面引路，左边蹲着文豹右边伏着老虎。旌旗旖旎夹杂着翠羽华盖，龙啊龙啊你虽然变化莫测但千万小心不要露出头角。吉祥的麒麟和威风的凤凰世上很少见到，泄露机密尽显机巧会让鬼神发怒。深山大泽中多有潜藏的蛟龙，龙啊要沉静谨慎自我珍重。缑城传来玉笙的声音两只鹤在起舞，太室山珠树开花迎来三春。从此告别世人放浪而去，笑着跨上白鹿乘坐飙风之轮。

酒瓮里的小飞虫。喻指见识浅陋的人。出自《庄子·田子方》：‘丘之于道也，其犹醯鸡与？’；山名。在今广西北流县东北。晋葛洪曾在此山求道炼丹。；葛洪字稚川，东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。；浮丘公，古代传说中的仙人。；洪崖先生，传说中的仙人。；樗里疾，战国时秦国宗室将领。这里是借用其形象表示一种追随的姿态。；郭景纯即郭璞，东晋文学家、训诂学家，好古文奇字，精天文、历算、卜筮。；山高峻的样子。；古地名。传说周灵王太子晋在此吹笙乘鹤升天。；指嵩山。

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如将壮士与俗夫对比，壮士胸怀四海、追求大道，而俗夫则如同瓮中的醯鸡，目光短浅。诗中大量运用神话典故，如‘君求勾漏学稚川’提到葛洪求道，‘左携浮丘右洪厓’等句引入仙人形象，增添了诗的奇幻色彩。在情感表达方面，表达了对骆员外求道升仙的向往与羡慕之情，也蕴含着对世俗之人庸碌无为的不屑。在意境营造上，通过描绘众多宏大的景象，如昆仑、黄河、贺兰山等山川胜景，以及神仙的奇幻境界，构建出一种宏大、奇幻而超脱尘世的意境。主题思想上，一方面表达对求仙问道生活的推崇，另一方面也借此表达对超越世俗、追求自由生活的向往。