乱后一首赠癸叔
清 · 王易 · 七言律诗
战乱之后相逢,不禁一阵感慨,在烽火硝烟之中只能用剑矛当作炊具来做饭。已经没有美好的春色可供清谈时挥动麈尾,渐渐衰老,白发都快要掉落了。治理郡县还缺乏应有的才略,不如像范蠡一样驾船归隐五湖。这个人应该成为词作神仙而终老,我也如同荆棘在路而畏缩不敢向前。
淅,本指淘米。炊淅在这里指在艰难的战争环境下做饭,是一种借代的用法,用做饭这一行为来代表艰难的生活状况。;麈,古书上指鹿一类的动物,其尾可做拂尘。挥麈是魏晋人清谈时的一种动作,这里指代清谈,一种高雅的谈论活动。;斟酝,本指斟酒,这里引申为治理地方的谋略、才略。‘为郡尚虚三斟酝’表示治理郡县还缺乏足够的才略。;指以船为家,四处漂泊。这里表示一种归隐江湖的生活状态。;荆棘,这里用来比喻人生道路上的艰难险阻。
从文学手法上看,首联‘乱后相逢一慨然,剑矛炊淅自烽烟’直接叙事,以‘乱后相逢’点明背景,‘剑矛炊淅’运用了夸张和借代的手法,用剑矛来代指战争中的艰难处境,生动地描绘出战争环境下生活的困苦与不安。颔联‘已无春色资挥麈,稍促霜华欲堕颠’,‘春色’与‘霜华’形成鲜明对比,一者象征美好的时光与事物,一者代表衰老的状态,借景抒情,表达出时光流逝、美好不再的哀伤。颈联‘为郡尚虚三斟酝,浮家应办五湖船’,用典巧妙,‘三斟酝’暗示治理地方需要的才略,‘五湖船’则借范蠡泛舟五湖的典故,表达出对归隐生活的向往。尾联‘斯人合作词仙老,我亦迷阳畏不前’中,‘词仙’一词赋予友人一种超凡脱俗的气质,‘迷阳畏不前’则直白地表达出自己的畏难退缩情绪。情感表达上,诗中蕴含着对战乱的感慨、对时光流逝的惆怅、对自身能力不足的自谦以及对友人的一种期许。在意境营造方面,诗中既有烽火硝烟的战乱之景,又有春色消逝、霜华渐生的萧瑟之境,整体意境沉郁而苍凉。主题思想围绕着战乱后的境遇、人生的感慨以及对未来道路的思考展开。
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